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第三百八十章 很文艺

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    这个门枕石,又叫门当,而穿插于门上槛与连楹之间的门簪,则叫做户对,一般为二、四、六个,其上往往雕刻有等级图案,是以门当的大小和户对的多少及图案,能显示出宅第主人的身份地位,旧时男女联姻,想知道双方家庭是否般配,看其各自宅门的枕石和门簪便能一目了然,这即是所谓的‘门当户对’了。

    七是石狮子,石狮子的形象,并非是真正的狮子,而是一种瑞兽,其能解除多种形煞,古代的官衙庙堂、豪府巨宅门前,都摆放有一对,也就是一雄一雌,两只石狮子用以镇宅,这辟邪的石狮子也有等级,头上的疙瘩数目越多,等级越高,最多有十三个疙瘩,为皇家专用,王公、一品官员府邸门前的石狮子头上有十二个疙瘩,依次递减,每低一级,减少一个疙瘩,七品官以下门前就不能摆放石狮子了。

    另外还有八、九、十,就不一一细说了,总之这建筑有好多等级就是了。

    杨延和是正一品大员,他的府邸跟李缙的府邸肯定是不一样的,可以说完全是两个样子,要大气N倍。

    就像卓佳华说的那样,这杨慎家,即杨延和家,离书院真的没有没远,只隔了一两个街区,走了不长时间便到了。

    来到杨府大门外,李缙先走上前去,向门人询问杨慎是否在家,杨慎不像李缙这么清闲,他是翰林院修撰,经筵讲官,天天都要去上班的,这个经筵讲官,也能算得上是皇帝的老师,因为经筵是汉唐以来专为帝王特设的讲论经史的御前讲席,是帝王接受儒家教育的主要方式,后代沿袭此制,而明代尤为重视,视经筵讲学为第一事,形成了制度化,要每日一小讲,每旬一大讲。

    门人回答说,杨慎还没有回家,继而卓佳华又上前,询问黄娥是否在府内,其实问这个有点多余,因为绝大多数时候,黄娥都会在家,可还是要先确认一下,在得知黄娥在家以后,卓佳华便让门人去通传,黄娥当然会见自己的师妹了,是以其后李缙随着卓佳华进府,去了黄娥住的院落,虽然李缙不便直接拜访黄娥,但他却可以和卓佳华一起去见黄娥。

    黄娥住的是一个院中院,待见到黄娥,卓佳华为其引荐完李缙,紧跟着将李缙的来意,大概说了一下,黄娥听闻李缙要请她去做什么评审,在感到大为诧异的同时,当即就拒绝了,因为她和卓佳华不一样,她已为人妇,真的不方便抛头露面。

    但卓佳华却说,只要杨慎也去做评审,那黄娥便可以同去了,她煽动劝说起了黄娥。

    而李缙则没有多说什么,仅是观察了一下黄娥,蜀中四大才女之一的黄娥,论长相,也就是中上之姿,的确是敌不过夏溪,但是论谈吐,则要比夏溪高雅不少,虽然黄娥没有吟诵诗词,说的都是一些寻常的话语,但给人的感觉就是很文艺,难怪杨慎会偏爱黄娥,对夏溪不感冒,因为他是个大文人,想来更喜欢这种调调。

    就在卓佳华劝说黄娥,让黄娥去游说杨慎,然后好与杨慎一块去做评审的时候,杨慎回家来了,他进屋见到... -->>
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