第四百五十六章 传承分割

p;如果将象征全忍界万事万物的自然能量看做大源，人之身视为小源，仙人模式，只是大源和小源交汇互有裨益的过程和手段。

    查克拉不是内力真气之流，自然能量也不是灵气、魔力等等，过量吸收自然能量，妙木山的那一堆石像和龙地洞被白蛇仙人吞了的倒霉蛋就是前车之鉴。

    忍界不是修真界，这里没有什么天地之气供人类吸收然后坐地成仙。

    也只有大筒木一族种下的神树，才会无差别吸收自然能量和查克拉，但那是外来者破坏性收割，忍界原住民不说做不做得到，端起碗吃饭，放下碗就砸锅的事情，没几个人真会干，把忍界榨干了，难道去无边无垠的宇宙中去流浪？

    没有了忍界这个容身之所，即便是仙人，又有几个能活得下来？

    抛却这些细枝末节的小事，与仙人模式能暂时借用自然能量强大自身战斗力不提，大丸第一次进入仙人模式之后，瞬间增强到极致的感知与思考能力，观察到了自然能量的一丝脉络与本质。

    如果将忍界看做一个懵懵懂懂只有本能的生命，与其内生存的各色生灵，其实有一些共同之处。

    因为是打怪升级、正义必胜的热血漫本色，以至于大丸忘了思考一些更根本的东西。

    只要是活着的生命，其源动力绝对不是什么争强好胜、好勇斗狠，所谓美德、精神、意志等等，都只是副产物。

    上到忍界大源，下到鸟兽虫鱼，大如通灵兽圣地的庞然大物，小到各种细菌病毒，其核心全都是生存与繁衍。

    一切抛弃了个体或者种族生存延续本能，对死亡与湮灭丧失了敬畏之心的生命，迟早会消失。

    从忍界、自然能量、忍者、查克拉这个体系来考虑仙人模式，其实很轻易就可以得出一个结论，变得更强只是手段，所有的这一些，都是为了一个终极目标——传承！

    在前世，没有超凡力量，人类注重的生命传承是什么？

    子嗣、财富、地位、种族延续、声望、荣耀，又或者其它更加根本的需求。

    而在忍界，那些已经走上巅峰的强者，在意的是什么？

    猿飞日斩在意的是火之意志；历代风影绸缪着为同胞争夺生存空间；普通村民想要优秀的血脉与孩子，将来好改善家境，光耀门楣。

    还有许许多多忍族，在乎的是秘术、血继限界、家族长盛不衰等等。

    至于那些通灵兽圣地，传承特色仙人模式，也是有所求的。

    如今站到了同样高度的大丸，终于窥探到了一丝端倪。

    『查克拉转世，最大限度地延续自身意志！』

    达到一定高度的强者，都明白所谓的永生是不存在的，彻底的死亡只是时间问题，而传承则是让自己的理念与意志延续得更久；子嗣与自身基因的延续，只是传承的一部分，而不是全部。

    提起血继限界——写轮眼，大家就会想起宇智波；说起木遁，自然而然地回忆起了千手柱间；除了血脉与秘术、师徒传承，忍界还有查克拉和自然能量，因陀罗和阿修罗的查克拉转世，影响了忍界千年的历史。

    追溯过往，大丸猜测，神树极有可能也是一个生命的传承印记，只是其太过强大且失衡，被六道仙人分割成了外道魔像、九大尾兽、宇智波、千手、日向、漩涡等等，最后成功地融入了忍界。

    大源与小源，忍界与忍者互相成就传承的过程，就是六道仙人以来的全部历史。

    『忍界的生死概念，早就超脱了我前世的常识，肉体生命的终结，但传承的过程依然还在延续！』

    回到仙人模式本身，等大丸彻底熟练之后，也可以用查克拉转生的方式，将意志投射到自己的后代身上，不过现在，初入门径，能做到的并不多。

    思虑间，大丸随手从身体内揪出了一团紫黑色蛇状阴影，然后随手捏碎，困扰了大丸好久的咒印隐患，被随手祛除。

    远在千里之外的无人岛，满意地看着宇智波佐助修行的大蛇丸，突然心绪一动，一股大鱼咬钩，却不等自己提竿，就叼走鱼饵逃脱的失落感袭来。

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    『风之国方向，是大丸么？』

    旋即，大蛇丸将这股情绪赶出心头。

    其它的都不重要，将宇智波佐助握在手上的大蛇丸，已经不需要次一等的素材了。