第二百零八章舌战（补加四）

    殷天雄微微拱手说道：“少典大人谬赞，晚辈愧不敢当啊！”

    殷天雄很聪明，聪明人的对话中没有一句是不带着目的的，就像神秘老人少典刚刚的这一句不着痕迹的夸赞，事实上却是在试探殷天雄在修罗族之中的身份地位，甚至于有几分勾引出殷天雄的野心。

    所以殷天雄同样用一句轻描淡写的回复，让老人无从猜测，寥寥四字，愧不敢当，既不表明自己的态度，又不会因此拉低了自己的身份。

    “好好好！”老人一连说出三个好字，“果然后生可畏，我这种过气的老家伙，看来是不适合继续折腾这把老骨头了，呵呵呵......”

    殷天雄眉头再次皱了起来，老人说的这话又是给自己挖了一个坑，目的就是让自己激怒他，好让他名正言顺地出手杀了自己。

    但是为什么老人不愿意直接出手呢？

    殷天雄不禁产生了疑问，这种疑问滋生之后，就让殷天雄整个人忍不住躁动起来，是不是他不能出手，那么能不能还手？那么他能不能杀人，他的出现是想救人还是害人？

    殷天雄犹豫了，别的人没听说少典此人，但殷天雄身为修罗族的智将，却不能不去了解他们多年的老对手人族的一些历史发源。

    那么在了解人族发展的过程中，殷天雄清楚地知道，人族的所谓神话历史是存在者一些相互矛盾的地方的，就比如大神盘古开辟了天地之后，一身精气分化成伏羲和女娲二人，是以人族之中，将伏羲和女娲看成了兄妹关系，而后女娲在造人之初却有两种不同的说法，那就是人族是由女娲将自己身上的部分精气注入到泥土之中，从而演化成如今的人类，另一个说法则是伏羲和女娲之间有了夫妻之实，人类是伏羲和女娲的后代。

    两种说法到底那种为真，殷天雄觉得还真不好说，毕竟人族是真的将伏羲和女娲奉为生身父母的，伏羲为圣父，而女娲为圣母，若不是他们真的有夫妻名分，只是兄妹的话，自然不可能以父母相称。

    但是另一方面，伏羲和女娲都不算是真正的人族，有史书记载，伏羲和女娲都是人首蛇身，那么他们繁衍出的后代应该也是同样形态，也就是人首蛇身才对，却不应该是现在人族这般用两条腿在走路。

    于是殷天雄得出一个结论，那便是这两种说法为的就是混淆后世之人的视线，目的自然是不想后世之人去了解那一段时间的历史。那么！

    定然就是那段时间很有可能发生了如今统治者不愿意让人发现的事情，并且这个事情，绝对是能够对当今人族皇室产生极为负面影响的！

    众所周知，无论是国与国之间的战争，亦或是种族之间的战争，哪一方站在道德的至高点，哪一方就有了胜利的基础，就好像修罗族要入侵人族，不可能这么冒然进攻，而是... -->>
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