韩振刚嘿嘿一笑,毫不在意的说道:“过奖过奖,小徐啊,能回答上来吗?要是回答不上来就说一声,嘿嘿,我们几个老家伙不会为难你的。”老头儿说是什么说,但要是徐景行真的回答不上来,徐景行和连云海两个人脸上都不好看,毕竟刚才连云海夸下了海口。
徐景行当然不可就此认输,他想了想说道:“在《李道人独步云门》一文的第六段中,李道人李清介绍他寻道的缘由,说《图经》一书中记载云门山是神仙的第七个洞府,嗯,《图经》是第一本;至于第个书名则出现在李清得道之后,从云门山的洞穴中出来,看到子孙给他立的招魂碑,然后想到了《葬经》一书中记载的葬礼规格。
也就是说,您这个问题的前半部分答案分别是《图经》和《葬经》。”
说到这里顿了一下,“《葬经》我知道,是讲风水术数的,作者是两晋时期的著名文学家、风水学家郭璞;至于第二个书名《图经》,怎么说呢,这本书已经失传了,现在只留下这么一个名字而已,至于作者是谁、成书年代等信息统统不详。”
韩振刚听到这里,终于露出了得意的笑容,“也就是说,你没办法回答这个问题了?”
“当然不是,”徐景行却摇摇头,“您的问题并没有要求我答出全部内容,而是让我介绍大致的内容,嘿嘿,这《图经》虽然失传了,但还是在一些文献和资料中留下了只言片语,比如说在阎伯理得《黄鹤楼》一文有这样一句话:“图经云:费祎登仙,尝驾黄褐返憩于此”,另外在苏轼的庐山五咏之《卢敖洞》的简介中有说:“图经云:敖,秦博士,避难此山,遂得道。”
说到这里笑嘻嘻的说道:“所以就算这《图经》已经失传,也不难判断出来,这是一本关于神仙的书籍,而且根据我的推测,这应该是一本专门记载神仙类故事的杂质类书籍,类似于神仙的县志或者史书,有点像张君房的《云笈七签》。”
说完耸耸肩,“我这么回答,您还满意吗?”
再看韩振刚的脸色,那真的要多精彩就有多精彩,因为他根本没想到徐景行竟然回答上来这个问题,而且还回答的这么详细,甚至连他本人都回答不到这么详细,他只知道“图经云”这三个字在《黄鹤楼》一文中出现过,倒也知道苏轼写过《卢敖洞》,却不知道简介也摘录了《图经》中的内容。
这么一对比,这差距立刻就出来了。
可是,韩振刚怎么能承认他不如徐景行呢?就算心里承认也不能说出来啊,说出来不要紧,传出去的话,他这一张老脸还往哪儿搁?但要是让他耍赖,以他的身份地位貌似更加不应该。
这样一纠结,韩振刚的脸色能好看才怪呢。
其他人看到韩振刚的脸色,自然明白到底发生了什么,连云海一张老脸笑的跟朵花儿一样,而其他几个老头儿则有点失望,反... -->>
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