平和成就一字不差的背诵下来,就算倒背也不是做不到。
因此他想都不想的回答道:“陈鸣远字鸣远,号鹤峰,”答到这里略微一顿,才又接着答道:“又号石霞山人、壶隐。”
看出来了吧,这个问题其实是有陷阱的,陈鸣远总共用过三个号,他答上来一个或者两个都不行,必须把三个都答上来才算回答正确。
他的答案一出口,滕亮几个老头儿对视一眼,表情略微认真了一点,显然是意识到他确实有点真本领。不过这只是开胃小菜,只是一个小小的试探而已,接下来的才是正式大菜。
滕亮咳嗽一声,略一沉思后说道:“既然问到了陈鸣远,那咱们继续在他身上做文章吧,你知道陈鸣远的号,那一定知道他的父亲是谁吧?”
陈鸣远的父亲?
这就是赤果果的白刀子捅过来了,就看他能不能接下来,接不下来,收回去的就是红刀子,因为这个问题非常的尖锐,甚至有点刁难人的感觉——这个问题同样有陷阱在内。
陈鸣远作为时大彬后以后的大宗师,名气很响亮,然而生活在封建社会,手艺人的地位实在不高,不怎么能入得了史家的法眼,尤其是紫砂壶在当时还是小项,只是文人自娱自乐的小玩意儿,并不为人所重视,所以陈鸣远的生平和家世几乎不见史载,有的只是陈鸣远本人的作品而已。
甚至连陈鸣远的生辰和忌辰都没有相关记载,只是知道他大约活跃在康熙年间,仅此而已。
其实不光陈鸣远,许许多多的紫砂名家跟陈鸣远都是一样的待遇,很多甚至不如陈鸣远,能留下个名字就算不错了。这样一来,关于这些人的妇女子女配偶等信息就无从得知了。
在这种情况下,问陈鸣远的父亲是谁,这不是刁难人是怎么?就算现在让徐景行上网搜索,都不一定能搜出结果,因为陈鸣远的百科资料中同样没有这个答案。
如果说第一个问题难度是一星的话,那么这个问题的难度就是四星了。
四星难度有多高,看看连云海的表情就知道了,老爷子听到这个问题后也下意识的皱起眉头。
不过徐景行却只是笑笑,“这个问题确实稍微有点难度,如果直接搜索陈鸣远的名字,那肯定找不到相关答案,但如果搜索陈子畦就会有所发现,这个陈子畦是一个活跃在明末清初的紫砂艺人,还是一个大师级的艺人,《桐乡县志》是这么介绍的‘仿友泉壶最佳,工制壶杯瓶盒诸物,手法在徐友泉间,为世所珍。或云即陈鸣远之父’。
也就是说,根据《桐乡县志》记载,陈子畦可能是陈鸣远的父亲,只是可能,并不十分确定,因为用了一个‘或’字,连书写县志的人也不确定这个这件事情,所以在没有考据出新的证据之前,我们只能说陈鸣远的父亲可能是陈子畦,而不能说陈鸣远的父亲就是陈子畦。”
说完,笑眯眯的望着滕亮,“滕先生,这个答案,您还满意吗?”