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第三十七章 十骨难存

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    夜雨天的状态与酒泉子当时的状态有相似之处,也有不同之处,两者都是处于虚弱。但酒泉子的虚弱是血肉窍脉上的虚弱,夜雨天则是“三道”上的虚弱。因为“天”的状态,就是“道体、武道、气道”融合之后,而酒泉子仍然是三道泾渭分明的,酒泉子的上属于“武道”之伤。

    “那这种状态就只能靠他自己恢复了”,苗人风想道。

    然后,尝试着让与夜雨天沟通,夜雨天却是条理不清,听似乎听得懂,但听不懂复杂的,简单的比如,跟我走,停下之类的,倒是听得懂,苗人风就觉得熟悉了,一拍大腿,这不是“前辈”吗?

    前辈当年最早也是一具真骸,然后融入冰煞气核及灵形成了“骷髅”,它的自我意识是如同婴儿的,但会随着时间的推移而慢慢成熟起来,夜雨天目前的智力相当于两三岁。

    原苗国遗址建起来的建筑群称为“白登城”,广阔的终风平原被改名为“白然原”,辽郡是苗人风的辽郡在根子上没有什么改名;四大土著势力仍然把持着辽郡的权柄,“白然宫”在辽郡相当于“隐门”,一般不会插手辽郡的事务,只是经营着自己的一亩三田之地。

    有了夜雨天的成功例子,苗人风就跟蛇地尊联系上,决定完成跟天灵尊之间的约定;蛇地尊不知通过哪个彼岸塔,与天灵尊进行了沟通,然后告诉苗人风接“天”的位置。当然,蛇地尊是非常愤怒了,因为苗人风抢占走了一具他好不容易弄来的“容器”,然后,蛇地尊又重新搞来了具“容器”。

    蛇地尊不管苗人风如何诱惑,也不肯把“容器”的制造方法告诉苗人风,但他也透露出能够容纳“天”的容器,其中核心材料在初界是弄不到的。

    接“天”的过程是很顺利的,一共七个“天”降临到容器内,苗人风曾经尝试递交“事件”任务申请,申请却是失败,这让他觉得郁闷。如果“接天”能够形成“事件任务”,他就可以拿到修为经验,3亿的修为经验还真是苦恼啊!

    蛇地尊迅速将七个“天”接走,在七个“天”降临时,苗人风也暗中观察了一下,发现这些“天”在降临前状态非常饱/满;因此,降临后迅速就得到了恢复,但却跟夜雨天的二三岁智力不同,七个“天”是直接进入沉眠状态的,也就看不出他们有几岁的智力。

    蛇地尊把七个“天”全部接走,断了苗人风近距离观察的心思,苗人风只好回到“白然宫”继续观察“夜雨天”。夜雨天降临的第二天就出现了腐朽状态,骨胳出现一层层的灰暗,就象铁器生锈一样,这种情况就算外行也知道很不妙了。

    宁棕霑是“六扇门”在白然原特训的NPC捕快之一,由于表现出色及忠诚可靠,他被尉迟叔调入新组建的“白登卫”内。六巢古卫是苗人风的贴身近卫,白登卫则是白登城的主要防御力量,能够被选入“武卫军”的,最起码也是丹田三段扩增的,而数千个六扇捕快里,能达到这种要求的,也只有50个人。

    苗人风突然很想念兵强马壮的神衣院,虽然神衣院在战斗力方面比六扇门还要逊色,但神衣院里有很多精经老道的家伙。神衣院解散时,这些经验丰富的家伙全部皇帝招走了,留下的都是精壮之辈,精通各种杂艺的倒是蛮多的,但专精一种才艺的却是很少。

    如果那批老道的家伙仍然在的话,苗人风就可以请他们来开个会,针对“夜雨天”的情况做出一番分析,“大人”,尉迟叔轻声喊道,苗人风回过神来。

    “大人,他就是宁棕霑”,尉迟叔说道。

    三十来岁的宁棕霑立即单膝跪地,“铁章捕宁棕霑,见过大人。”

    苗人风点了点头,尉迟叔就带着宁棕霑进入了后面的院落,骨骸上蒙着灰暗的夜雨天正傻呆呆的站在院落内。苗人风发现“阳光”似乎能够缓解夜雨天的骨骸衰败速度,就把他放在院落内晒太阳,而那个叫宁棕霑的铁章捕快,他的出身是“湘西埋骨堂”。

    湘西埋骨堂是“荆楚郡”一个很古老的门派,此门派的修炼是正统九气,但心法上却是别具一格,通过埋葬野外无人尸骨而获得到心法上的领悟。有点类似“行善积德”的修炼,只是领悟却是实实在在的,当然,修炼起来也是非常苦逼的。

    “埋骨诀”就是湘西埋骨堂的传承心法,是的,它是传承级的心法,也是没有人肯去抢夺的传承心法之一;抢来做什么?天天去埋骨吗?所以,湘西埋骨堂为了避免传承断绝,都会以家族的方式进行一代代相传的。

    宁棕霑就是不愿意继承家传而离家出走,正好碰上李隆基支持神衣南院,就加入了神衣南院,然后被派往荆楚郡。神衣院解散后,宁棕霑只好回家重新当起了“埋骨客”,但随后,苗人风建立“六巢古都”,宁棕霑又被招了回去。

    湘西埋骨堂起源于十圣时期的“骨骸部落”,类似这种以“研究”为主业的武者部落,在十圣时期是非常多的。十圣也非常支持这些研究部落,后来的“春秋复兴”,复兴的不仅仅是武国,这些古老的研究部落也同样在复兴。

    “骨骸研究”是针对人族骨骸为什么会出现不能火化的问题,埋骨诀就是“骨骸部落”创造出来的一种修炼、测试等等为一体的功法。首先要数一数骨块,没有激活“骨源”的人族骨块是一样的数量,共有208块,而激活“骨源”的人族骨块则就各不相同。

    但要注意的是,不是说激活了骨源,在死亡后骨骸就不能火化,若是因为“骨源”的原因而不能火化,那也就不需要研究的;正是因为拥有骨源并且激活,在死亡后仍然会被火化,而不能被火化的骨骸里,也有没有激活骨源的,这才有了“骨骸研究”部落的出现。

    另外要注意的是,人是从骨头进化而来的理论,到目前为止仍然是属于极端秘密,就算是三皇五帝十圣这样的杰出人物,偶尔也会感叹,“人莫非真的是野地长出来的?”这跟武兽族宣传数百万年的“野菜人”理论是有极大关系的,武兽族认为人就是野菜,怎么吃都吃不完。

    人是从骨头进化来的理论,是“人间天道”出现后才有所流传,这显然就是“天地共鸣”时获得的片段信息。但就算这样,人族的研究重点一直是在“骨骸”方面,而不知道“骨源”,否则就会出现“骨源研究”部落。

    “大人,此具尸骸共计375块骨,骨骸纯度约在70左右,七窍已经闭塞,七脉则无(未开启),出现骨尘的原因就在于此。”

    苗人风拍了拍额头,他怎么就忘了“骨骸”内嵌“窍脉”,而“窍脉”实际上就是骨骸的“呼吸”所在。苗人风也当过一段时间的骷髅,自然知道骷髅也是需要“呼吸”的,正是通过窍脉的运转,才能保持骨的活力。

    “纯度90以上的尸骸才具有进化真骸的几率,从而拥有吸纳的本能,故而能长久保持下来。此具尸骸由于窍脉已闭,再加上本身纯度不够,出现骨尘也是难免的,再持续下去的话,就会成为一堆骨灰。”宁棕霑说道。

    “另外,属下还发现,这具尸骸的纯度其实是被降低的,它最早的线度肯定超过90的,只是出现了内附的情况。”

    “内附?”苗人风问道。

    “窍脉的补给不足,会自动吸食骨骸,从而造成骸的纯底下降,这就是内附。”

    “有什么办法吗?”

    “目前的办法就是由属下运... -->>
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