/> “算上刚刚那一次,已经失败九十八次了,这一次,我无论如何也要成功!”
为了冲击须弥境,陆游已经不知道在上面花费了多少时间了,
明明灵力充沛,身体强度也达到了标准,只需要碰触到那层壁障,用灵力将其打破,就可以轻松晋级至须弥境。
可令陆游不解的是,不管他尝试多少次,控制多少灵力去冲击那层壁障,他始终无法将那层壁障击破。
一次次的失败,一次次的尝试,虽然陆游没有成功,但他却从失败中,逐渐悟出了一些门道。
在华夏的古代,曾经有过这样一个典故:须弥藏芥子,芥子纳须弥。
在唐代有,一个江州刺史,名叫李渤。有一天,李渤遇到了智常禅师,便向智常禅师请教:“佛经上所说的‘须弥藏芥子,芥子纳须弥’,我看未免太玄妙离奇了,小小的芥子,怎么能容纳那么大的一座须弥山呢
?这实在是太不懂常识了,是在骗人吧?”
智常禅师听了这个刺史的话后,轻轻一笑,转而问道:“人家说你‘读书破万卷’,敢问是否真有这回事?”
“当然了!我读书岂止破万卷啊!”李渤拍了拍额头,露出了一副得意扬扬的样子。
智常禅师听完后,旋即面带微笑,反问道:“可是你读过的万卷书现在都保存在哪里呢?”
李渤抬手指着脑袋说:“当然都保存在这里了。”
智常禅师双手合十道:“阿弥陀佛。真奇怪,我看你的头颅也不过就只有椰子那么大,怎么可能装得下万卷书呢?莫非你也在骗人吗?”
这个叫李渤的刺史听了老禅师的话之后,立即翻然大悟,豁然开朗。
这个典故,陆游曾经在地球的文献资料中见过。但由于他当时修为还很低,距离须弥境还有很长的一段路要走,因此他并没有把这个典故放在心上。
可随着他冲击须弥境的次数越来越多,他便对“须弥”二字的理解越发的深刻。
所谓须弥,即须弥山。须弥山下四周有大海环绕,依次有七重海,七重山。七重山外是大咸海,海外有铁围山。咸海四周分布着四大洲,依次为东胜神洲,南赡部洲,西牛贺洲,北俱卢洲。此
四大洲又称四天下,其间有一个太阳,一个月亮,昼夜不停地转动,照亮此四天下。
而冲玄境到须弥境的蜕变,正是将灵力的运转方式由随心而动转变为往返不停。原本贮存在气海的灵力被全部释放,游走在全身的每一个角落。昼转不停,以此往复。若遇敌时,无需再从气海中汲取灵力,直接使用经脉中的灵力即可完成攻击。这其
中所剩下的时间,可不是一星半点,而有的时候,正是这一丁点的时间,就可以决定战斗最后的胜负。
之所以须弥境要比冲玄境强,除了灵力的储量以外,最重要的,就是两者灵力的贮存方式不同,孰强孰弱,立见分晓!
随着陆游对须弥境的逐渐理解,他已经预见到,自己距离突破冲玄境,晋级须弥境的日子,已经近在眼前了!“须弥境,我来了!”