第六百六十八章 白比丘尼

    电话的那头传来了一阵深深地沉默，我甚至可以听到轻轻地抽泣声，还有鼻子地吸动声，看来小鱼儿真的是在哭着的，只是我不太明白，为什么现在的小鱼儿，竟然可以记起我到底是谁，竟然可以恢复的和之前一样了呢？

    “嗯，好吧，那你先忙，我挂了……”她的语气里面仍旧带着一种恋恋不舍的感觉，可是电话也就在这个瞬间被挂断了，我慢慢地把手机放回了口袋，从身上掏出了一支香烟，点燃之后，望向了窗外那茫茫的夜色。

    我忘记小鱼儿究竟是什么时候离开的了，大概是有那么一阵子了，但是具体的日期，我却一丁点儿也记不起来了，看来，事情过去了已经有很长的时间了，又或许是毕竟在我的心里面真的是没有任何感觉了，也正是因为没有感觉，所以遗忘的速度自然是比较快的。

    “呼——”我的鼻孔还有嘴巴里面都喷出了两道烟雾，一股苦涩的味道侵袭我的全身，外面的夜色仍旧黑的不透光线，浓重而沉闷，一如我现在的心情。

    “嘶——”烟蒂被我在垃圾桶里面摁灭了，而后，我走到了包厢里面，崔明丽仍旧是在睡着，只是换了个姿势，翻个身子，盖在她身上的被子也慢慢地滑落了下来，我赶紧给她重新盖好，深吸了口气，回到了自己的铺位上面。

    想想刚刚那个电话，又看了看相邻铺位的崔明丽，我很诧异，刚刚在我心中担心的并不是小鱼儿在加州的情况，也没有好久没有联系突然又得到联络的一种欣喜，相反，我担心的却是崔明丽，我在乎的则是她有没有听到。

    听着铁轨和车轮摩擦的声音，我渐渐地睡了过去，自然是带着满腹委屈的心情，但是当我在第二天睁开眼睛的时候，却发现窗外的太阳已然高高地升了起来，新的一天已然来临了，车窗外已经是一片广袤的田野，那绿油油的禾苗散发出一种属于春天特有的希望，特有的绿意。

    我肉肉惺忪的眼睛，看向了临铺，可是却没有看到崔明丽的身影，“你醒了，起来吃饭吧……”崔明丽拿着面包还有泡好的两杯豆浆，走到了我的面前。

    慢慢地把东西放在了铺位中间的小桌子上面，我点了点头，嗅到了一股豆浆的芳香。和崔明丽相对而坐着，她吃着面包，喝着豆浆，我则有些担忧地看着她的脸颊，分析着她面部的情绪，我当真是害怕她有听到我那个电话。

    “来……”她把豆浆递给了我，我点了点头，伸手接了过来，试探性地问了她一句，“那个……”崔明丽抬头看我，一双大眼，明眸善睐，长长的眼睫毛，好似两把小蒲扇儿。

    “你昨天晚上睡得怎么样？”我喝了口豆浆，但是却被狠狠地烫了一下，搞得我赶紧咽进去，顿时被烫的脸红脖子粗。崔明丽微微一笑，“睡得蛮好的，一觉睡到大天亮了都，你呢？”

    我的心这才慢慢地沉了下来，深深地吸了口气，还好，还好，崔明丽应该是没有听到我接电话。

    “施主……”一身苍老的女声传来，我们转头看向了包厢的门口，却看到了一身白色僧衣的一位比丘尼。

    她的年龄看起来至少在六十岁以上，并且一身素衣，那僧衣倒是一尘不染。

    又译为苾刍尼、比呼尼、除馑女、乞士女、沙门女，中文俗称尼姑。比丘尼是指受过具足戒的女性僧侣。“尼”在梵语中是指女性，比丘与比丘尼合称出家二众。受沙弥尼十戒的称为沙弥尼，之后受了式叉摩那戒者，称为式叉摩那，又名学法女，最后受具足戒者为比丘尼。

    在我国佛教史上，比丘尼之贡献虽不如比丘之多，然其中亦不乏戒行精严、学优行粹之修行者。自晋代迄梁武帝之间，我国佛教界即已有不少杰出之比丘尼。

    古代世俗女子虽有读书识字者，然真能登台讲说者则极少见。《比丘尼传》书中所记载比丘尼，则颇有能登台讲解经律、著书立说者。晋穆帝时，妙相‘每说法度人，常惧听者不能专志，或涕泣以示之。齐武帝时，昙彻‘才堪机务，尤能讲说。剖毫析滞，探赜幽隐。诸尼大小，皆请北面。智胜研读律藏，‘自制数十卷义疏，辞约而旨远，义隐而理妙。由此诸例，可以窥见比丘尼在我国早期佛教史上地位之一斑。>
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