第六百四十九章 唐门暗器

刺出一剑，就可以和同伴配合到妙到毫巅。

    易学有云：一阴一阳之谓道，旦是若“双剑合璧”的功夫不到家，是阴阳失调，若是到家，便是《易系辞》说的——二人同心，其利断金，诠释这句话，这二人应是一男一女。

    “嘡啷啷……”我和崔明丽手中的判官笔在和老宋头手中的“峨眉双刺”相互碰撞的时候，顿时擦出了阵阵的火花，顿时把我给震得虎口生疼。崔明丽也在负隅顽抗。这老家伙没有想到，这峨眉双刺在他的手中竟然跟玩儿的似得。

    一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。循环不已乃道也，问一阴一阳之谓道，便是太极否，曰阴阳只是阴阳，一乃是太极，阴阳只是一气，阴气流行即为阳。天一坎数，由一生二，阴阳合德，故曰“一阴一阳之谓道”。子一丑二，于天象为日月。

    仁者见之谓之仁，知者见之谓之知，百姓日用不知，故君子之道鲜矣！显诸仁，藏诸用，鼓万物而不与圣人同忧，盛德大业至矣哉！富有之谓大业，日新之谓盛德。生生之谓易，成象之谓乾，效法之谓坤，极数知来之谓占，通变之谓事，阴阳不测之谓神。

    夫《易》广矣大矣！以言乎远则不御，以言乎近则静而正，以言乎天地之间则备矣。夫乾，其静也专，其动也直，是以大生焉。夫坤，其静也翕，其动也辟，是以广生焉。广大配天地。变通配四时，阴阳之义配日月，易简之善配至德。

    圣人所以崇德而广业也。知崇礼卑，崇效天，卑法地，天地设位，而《易》行乎其中矣。成性存存，道义之门。圣人有以见天下之赜，而拟诸其形容，象其物宜，是故谓之象。圣人有以见天下之动，而观其会通，以行其典礼，系辞焉以断其吉凶，是故谓之爻，言天下之至赜而不可恶也，言天下之至动而不可乱也。拟之而后言，议之而后动，拟议以成其变化……

    我在心中默默地念着《陆判手卷》当中的剑谱，和崔明丽的配合也逐渐地默契，没有想到，我们两个人加在了一起，还真的可以达到了一加一大于二的效果，“嘡”地一声，我的判官笔又和老宋头左手的峨眉刺撞在一起，老宋头被我往后震退了好几步，下一秒，我的胳膊却怎么也抬不起来了，一种天旋地转的感觉瞬间充斥着我的大脑，我倒在了地上。

    “小天——”崔明丽大叫了一声，但她却被老宋头一脚踹在了肚子上面，“噗通”地一声，她倒在了我的身边，“小天，你有没有事啊？”崔明丽一脸铁青，旋即她抱紧了我，我深吸了口气，难受至极。

    “哼，等老子取到了随侯珠再来收拾你们两个……”他轻蔑地朝着我们啐了口唾液，便朝着前面快步走去。我想追，但是我却动不了了。

    我就看到那老宋头踏着崔明丽的那条洁白的白绫，朝着前方一路狂奔。完蛋了，难不成我们真的要死在这里吗？崔明丽看向了老宋头狂奔的方向，也是一脸的绝望。

    “啊——”一声惨叫袭来，我们转头望去，却发现老宋头已然把随侯珠捧了起来，但是他自己却被打成了筛子一般。

    “什么？唐门暗器——”崔明丽惊叫道。

    唐门暗器是蜀中唐门所持有的暗器，以投掷类为主，包括飞镖、飞石、飞针、飞叉、匕首、袖里箭等，也有使用小型发射器的。蜀中唐门弟子很少在江湖上走动，而且唐家堡四周机关重重，布满暗器，进入十分困难，所以唐门虽然名声远播，但是始终罩着一层神秘的面纱。唐门人行事诡秘，遇事不按常理出牌，因此总给人一种亦正亦邪、琢磨不透的感觉。

    又有操‘五毒神砂’者，乃铁砂以五毒炼过，三年可成，打於人身，即中其毒，遍体麻木，不能动弹，挂破体肤，终生脓血不止，无药可医。如四川唐大嫂即是!”此书写于民国十五年(一九二六年)，据武侠评论名家叶洪生先生研判，如非捏造，则“四川唐大嫂”至少是存在於清末民初而实有其人。於是“四川唐门”用毒之名，天下皆知;而首张其目用於武侠小说者，正是民国初年“北派五大家”之一。

    蜀中唐门世代居于四川恭州重庆府唐家堡，是一个家族式的江湖门派，饮誉武林的暗器家族，以暗器和毒药雄踞蜀中，行走江湖达数百年之久。

    只是，他们家的暗器，怎么会出现在这里？