第六百章 行至庙门

    这真的是出乎我的意料，我只当是这边着实是一处风水绝佳的地界儿，却着实不知道这里的风水竟然好到爆表。如此说来，在这拓跋珪的身边还当真隐匿着一些高人，否则这风水学当中的精髓,竟然被参透的如此的彻底。

    “即便如此，只能证明这座庙建立的有问题，肯定不是为了镇压此处的灵异事件而建造的，绝对是一个为了挖盗洞而掩人耳目的建筑，但是却也不能保证从这里进去里面，肯定就是通往拓跋珪墓的地方……”崔明丽把罗盘递到了我的手中，淡淡地说着，她的语气里面带着一种貌似说不出来的意味.

    我明白，此时虽然我们已经确定了这里不同寻常，但是我们同时也要确定这里和我们要去找寻的地方是否有关系，若是有的话，那还好说，但是若是没有关系的话，那岂不是代表着我们在这里所做的一切，都要推翻重来了吗？

    我望着崔明丽递给我这个罗盘，有些讶异，“这是你师父留给你的吗？”我抬起头，问着崔明丽，崔明丽便冲着我点了点头，“是啊，这是他老人家一早就留给我的，当初他跟师娘分手的时候，就是因为这个罗盘起了冲突，师娘要带走，他死活不让，就留给了我……”

    话说到了这里，崔明丽的双眼当中又变得亮晶晶的，那泪水在她的眼眶里面打着转儿，不管她的外表有多么的坚强，但只要是提起她的师父，这些坚强便都消散了去。“这个是赤金檀罗盘……”

    罗盘，又叫罗经仪，是用于风水探测的工具，理气宗派常用的操作工具。

    罗盘主要由位于盘中央的磁针和一系列同心圈组成，每一个圆圈都代表着中国古人对于宇宙大系统中某一个层次信息的理解。

    中国古人认为，人的气场受宇宙的气场控制，人与宇宙和谐就是吉，人与宇宙不和谐就是凶。于是，他们凭着经验把宇宙中各个层次的信息，如天上的星宿、地上以五行为代表的万事万物、天干地支等，全部放在罗盘上。

    风水师则通过磁针的转动，寻找最适合特定人或特定事的方位或时间。尽管风水学中没有提到“磁场”的概念，但是罗盘上各圈层之间所讲究的方向、方位、间隔的配合，却暗含了“磁场”的规律。

    崔明丽手中的这个罗盘是有赤金檀木制作而成。而赤金檀便为“东南亚枣木”！东南亚枣木又名赤金檀，俗称红花檀。

    枣木是多年生木本植物，质地坚硬密实，木纹细密。枣树一般生长很慢，碗口粗的树干，需要长上几十年。枣木虫不易蛀，古代刻书多用枣木雕版，凡书籍出版，均云付之梨枣。

    该木种花纹美观，色调浅红或暗红，稳定性突出，是经典流行的高档东南亚材种。因该木种稀少，所以更显珍贵，具有极高的收藏价值。

    并且枣木还有一定的辟邪功效，所以此等器具不单单可以进行风水堪舆，还可以进行辟邪安宅，也是一具有良好作用的器具。

    这个罗盘是有天池，内盘和外盘组成。天池，也叫海底。由顶针、磁针、海底线、园柱形外盒、玻璃盖组成，固定在内盘中央。

    圆盒底面印中央有一个尖头的顶针，磁针的底面中央有一凹孔，磁针置放在顶针上。指南针有箭头的那端所指的方位是南，另一端指向北方。

    天池的底面上绘有一条红线，称为海底线，在北端两侧有两个红点，使用时要使磁针的指北端与海底线重合。

    而这内盘就是紧邻指南针外面那个可以转动的圆盘。内盘面上印有许多同心的圆圈，一个圈就叫一层。各层划分为不同的等份，有的层格子多，有的层格子少，最少的只分成八格，格子最多的一层有三百八十四格。每个格子上印有不同的字符。罗盘有很多种类，层数有的多，有的少，最多的有五十二层，最少的只有五层。

    而若是看一个阴阳先生专业与否，很多成都上面就是看他的罗盘，这可是属于风水先生的枪和子弹，而罗盘关键就要看内盘还有外盘。

    内盘的层数越多，在很大程度上自然堪舆的较为全面，也比较细致，反之则不然。而外盘为正方形，是内盘的托盘，在四边外侧中点各有一小孔，穿入红线成为天心十道，用于读取内盘盘面上的内容。

    天心十道要求相互垂直，新罗盘使用前都要对外盘... -->>
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