可以发声,太学生也可发言,即使是布衣,也允许和上述对象一样上书谏议,对朝政表达自己的意见。
大宋的言论自由是有来源的,追根溯源,据说和当年宋太祖留下的誓约有关系,有人还有鼻子有眼的说见过那块刻有这誓约的誓碑,其中有一条是,“不得杀士大夫及上书言事人”,这誓约上的所谓祖宗家法是否真有没所谓,但是不得不承认,大宋比起其它朝代来确实不曾轻杀滥杀过士人。
可以负责任的说:这个大宋也是人类历史上杀士人最少的朝代!
但是,这里有但是了,不管是大宋的执政牛逼、台谏牛逼、文人士大夫牛逼,甚至普通老百姓也牛逼,而皇权似乎受到多方面的节制,但是最为关键的是,没有皇权的让渡,没有皇权的允许,这一切的所谓言论自由都是虚幻,犹如海市蜃楼。
因为大宋的皇帝绝不是近代立宪制意义上的虚君,所以皇权的实质仍然是****,谁敢于揭开这个疤痕谁就注定了要吞下自己酿造的苦酒。
很多人歌颂大宋的文人自觉、士人担当,仿佛他们取得了与皇权一样平起平坐的权利,就能够可以蹬鼻子上脸了。
这时他们就看不到了,那美丽面纱的下面其实暗藏着一张狮子的脸,而皇权,就是那只狮子。
它只是暂时睡着了或半睡半醒,而一旦你撩着了它的痛处,等待你的必定是难堪或悲催的下场,当时上御街的太学生们就是正好死在这个美丽的虚幻图景之下
平章贾似道定性那些参与上御街游/行的太学生是寻衅滋事,妄议朝政,破坏来之不易的安定的社会环境等罪名!
大概就是按上了这些理由吧,他勒令太学院长给与那些人除名处分!
这条老狗太狠了,太会找时机了。
那些上御街的太学生人数不多,而且他们表达的意见,上不得官心,下不得民心,正好可以被他用来打击一下,正好证明了学生就需要好好被管管的情况了-------这是一种只能意表,难以言传的信息内容。
他连进自讼斋,也就是反省院,让他们反躬自省的机会都不给,直接清除掉。
他明面上的理由非常充足,但是传达的信息是另一个,你们不知道这次和谈是我贾平章一手操办的吗?!
这些人被予以除名,就是要他们退回到原来举荐的路府州。
你想想,本来这些地方推举上来的都是本地优秀的学子,而一旦被退回,无论对地方还是个人,荣誉和面子方面的心理压力可想而知。
好吧,后来,这些人都陆续来的了流求岛,成为了张国安岛主的人,当然,后面的故事也很多。
此事件之后,太学生人人心里明白,只准唱赞歌、不准唱反调已经成为了一条潜规则,其中“学规以‘谤讪朝政’为第一等罚之首”,不懂这条潜规则或者考试的时候不小心触犯了所谓的时忌,前车之鉴已经看到了。
不得不承认,在平章贾似道这种****专权的操弄下,一时间颇为成功,懂事的太学生们纷纷写文章搞肉麻,大唱赞美诗,上倡下和,这是一幅多么令人舒心和谐美好的景象。
张国安岛主说:“发仔,你会抓住这样的机会这样做吗?”
王德发已经服了,说:“我连什么是机会都不知道------”
平章贾似道这条老狗的所作所为还得到了官员们的赞同,没有人喜欢上御街谈论政事的太学生,太有损官员们的威严了。(未完待续。)手机用户请浏览阅读,更优质的阅读体验。