第一百六十八章 建立两个规矩

sp;他马上找来带过来的一个医生。给伤员看病。

    但是，他对郭勿语副队长带队去抄了他们的寨子，感到不妥，这有些过分了。

    半大小子可能冲动了。

    但是，事已如此，他也只好又等着消息。

    刘纲和其它几个开矿的人来找他了，说：“那些俘虏，莫不如卖给在下，嘿嘿，这采矿的人手还是不够啊。”

    张国安摇着头说：“不能卖给你们，他们的罪行没有那么大，可以让你们使用，但是，你们必须给报酬------”

    刘纲笑着说：“那是当然，在下这些人，当然会给张船首报酬了。”

    张国安摇着头说：“不对，是给那些土著报酬------”

    “------”

    张国安解释说：“虽然他们是土著，但是，我想在这里立两个规矩，那就是劳动一定会有报酬，一切东西都可以通过交换得到！”

    刘纲讪讪地笑着说：“非也，此地不是八道河------他们不过是土著。”

    张国安好心地说：“眼光放长远一些吧，这个两个规矩很简单，是人都能学会它们，如果在这里都学会了，也遵守了，你想，你以后会挣到大钱的。

    一个真正安全、和谐的环境下，所有人都会好过。

    刘纲和其他开矿人商量了一下，同意了张国安的两个规矩，没有办法，他是岛主。

    随着木板房都一一搭建完毕，这里有了一个小村子的模样了。

    张国安不想去管人家在这里要怎样生活和发展，他给这里建起了基本的生活条件，说过的，也做到了。

    日本农民还在四周的空地上种上了蔬菜，如果再运一些水牛来，这里就可以开荒了。

    但是，张国安不想先管这里，八道河地区的粮食非常充足，他们暂时无需回大宋购买粮食。

    紧接着，他的流求卫队回来了一支小分队，神神秘秘地找到了自己。

    张国安在自己的木板房里，倒出了那些天然金块，足有一公斤了！

    而且，那个队员还拿出了一些砂子，张国安把它们轻轻摊开在桌子上，肉眼可见有砂金粒。

    张国安笑了，他当然知道流求岛上的主要金矿在哪里，只不过现在不是开挖的时候。

    但是，他没有想到的是，随随便便一条小溪里，竟然有这样多的砂金。

    这真是一个自然资源极其丰富的时期。

    前文提到过，金银之物作为贵金属，在大宋很值钱，但“值钱”不等于是“钱”。

    金银被列到国家的货币系统中，大概是在唐朝。

    但是中国是个缺金缺银的国家，像欧洲金币、银币那样广泛流通是不可能的。一直到明朝中后期吧，白银从欧美大量流入，银子才成为完全的货币形态，银本位的货币系统才开始正式确立。

    在南宋，普通人身上装钱，一贯就是个极限了，一来政府不允许，二来想想你身上装着1000个一元硬币是个什么景象？

    南宋政府规定，超过一贯的买卖，得用“交子”或是“会子”，但是这个法令不太彻底，因为没有办法全程监控。

    而且规定商旅做生意，携带的铜钱也不得超过10贯。

    要是敢把钱币带到国境外，那更是有罪，在南宋，起码要被流放。

    大宋不是有一个钱钞法嘛！

    这时的金银主要是用于地方政府上供、朝廷赏赐、军费、国费开支以及大额海外贸易等，并不会在民间流通。

    老百姓要花银子，得先去某个“金银交引铺”换了才行。

    金银不必说，交是交子，引是盐引和茶引，要把金银换成铜钱或是交子才行。

    现在南宋临安城里有一百多个这样的铺子，打一个比方吧，金银那就像在那面世界里拿着银行卡一样，你卡上就算有一百万，你也买不上地摊上的一碗面吃。

    张国安想了想，感觉用来和大宋进行大额交易最好用它了，交子嘛，他留着给别人发工钱用了。(未完待续。)