被那些家伙放到了第一个档次,这样其实也就是相当于很疯狂了。
这个太平天国不但官员众多,再加上各种官官僚腐化严重。可是这个却把宗教放到了第一位,甚至把这个宗教放到了第一位的行列,然后必然会造成了这种形式主义的作风。陈顶天去过不少国家,其实也不是没有去过那些宗教势力万分庞大的国家。那些宗教势力庞大的国家,那里往往“形式主义”特别严重。为了符合所谓的“教义”,限制很多很多,有利于宗教的那是排列在第一位的。至于那些不利于宗教的,可是却有利于国家展的,那必然会排在非常后面。
这个也就是宗教体系控制之下的国家,各种没有任何意义,对于生产和社会进步没有任何意义的宗教却弄得万分隆重。那些真正有做实际事务的,反而被列为最后面。这个思维,真的是奇葩无比,太可怕了了。
“这个太平天国的形式主义居然如此严重,而且形式主义也都用错了地方,思维也都错了1陈顶天想。
虽然很多人抨击后世官员形式主义,认为他们去弄那些经济展数据美化,甚至各种的展形式主义。可是后世的“形式主义”和太平天国的形式主义有着本质的不同。后世官员的形式主义是冒充政绩,冒充展,可是虽然他“冒充展”,可是却可以说明他们的思维还是正常的思维,还是一个正常的思维。因为后世的思维也就是展了才能升官,创造了经济价值和百姓富裕才是升官的基矗哪怕他在数据掺水,那其实也是在证明整体社会思想没有问题。
可是这个太平天国却明显宗教影响重要过百姓民生展,宁可先提拔那些宗教的,也不愿意提拔那些展生产好的。凡是对于宗教有利的都提升到第一位,至于那些对于宗教没有好处的,那也都是要列为后面哪怕他对于民生有再多好处也都不行。
陈顶天带着石町兰走到了这个村子里面,也就是一个大一些的村子。那些百姓正在集中进行所谓的“礼拜”,陈顶天明显看得出来这帮家伙明显非常的无奈,这些百姓明显也都不喜欢这合格情况。
“这帮百姓,看这个表情明显和我当年上学时候,被老师抓去听那些鸡汤文一样的情况差不多1陈顶天心里吐槽。
这些百姓明显完全不懂得所谓宗教是什么,中国一直以来没有信教的传统。虽然别看每一个人都说什么上天保佑,可是这个并非是信神。中国本质上并不信教,中国人进行信教不过是希望这个宗教保佑他获得什么。中国人的宗教信仰其实很浅的,中国几乎没有多少狂信徒,甚至包括在太平天国里面。至于这些百姓明显是被“摆拍”了,是做样子给别人看的。
陈顶天走到了其中一个所谓礼拜的信徒那里,然后说:“你信教吗?”
“我信我信1他赶紧说。
陈顶天问:“那上帝名叫什么?”
“上帝的名讳,我不敢说1
陈顶天接着问:“我让你说,连上帝的名讳都不懂,那你如何表明你信教?”
“叫叫叫”
陈顶天果然知道了,这个家伙根根本不信教。这些太平天国基层的百姓其实根本不信教的,指望他们能信教,那其实简直是天方夜谭。这样的情况其实不只是这些,还有很多例子,这些也都是非常直接可以证明这个太平军其实根本完全是乱弹琴。所以说陈顶天肯定,宗教国家是展不起来的。刚开始也许能依靠宗教暂时团结人心,可是一旦到了后期,那后果不堪设想。宗教本质上是一种封建迷信,甚至连哲学都算不上。宗教的本质并不反.动派,可是一旦把宗教.政治化,把政治给宗.教化,那后果不堪设想了。
本来是两个没有关系的东西,愣是被拉在了一起,这样能不出问题吗?太平天国的问题太多,甚至不如那些普通的起义军。太平天国内部问题太多,这样也许是后来太平天国衰百埋下了祸根。这样的祸根不是那么容易清理的,刚开始依靠宗教团结人心,到了中后期后果不堪设想。
“旁门左道毕竟是旁门左道,也许刚开始能快崛起,可是到了中后期,那他不利的一面必然会展现出来。靠着封建迷信来统治的国家,那最后必然会依赖上封建迷信来维护权威,所以必然会排斥科学。排斥科学的后果,那最后反而也就是更加的落后。”陈顶天想。
那些依靠迷信来建立权威的宗教的政权,那他们为了维护统治权,必然是会反科学的。当年西方不也是烧死了布鲁诺等等很多科学家了,这个其实也是为了维护所谓宗教的权威罢了。所以那些一旦掌握了政权的宗教,那必然会反科学,因为他们依靠宗教统治,必然也都会因为依赖上宗教,依靠上欺骗和迷信。
对于一个政权来说依靠宗教也就是旁门左道,旁门左道永远是走不远的。虽然也许很多仙侠小说喜欢加入魔道,可是国家不同于仙侠小说,打天下可是堂堂正正的行为,治理天下也是以靠真正的政治手段,容不得半点的旁门左道。
“看来,必须要尽快废除这些所谓基层宗教影响,不然这个宗教影响越来越庞大,对于杨秀清所掌握的政治权力是一个巨大的冲击。一旦接下来这些以靠着宗教上位的人走上了越来越高层的岗位,那他们会成为拥护洪秀全的人,反而会削弱杨秀清的势力。我必须要支持杨秀清来破坏这个宗教影响,不然接下来他们肯定会出问题的。只有把他们都给打击下去,这样才能够保证接下来展的正常。”陈顶天想。
“你们解散吧,不用在这里做礼拜,该做什么做什么去吧1陈顶天说。
那些百姓听到了解散,然后立马赶紧离开。(未完待续。)