整个白天,范畴都在迷迷糊糊中度过的,他始终在猜测着,到底发生了什么事,让所有人突然都走了,而且并没有提前和他说。
但是,想了一天他也没想明白,这一天当中,也没有任何人出现,没有任何事发生,于是,天就黑了。
夜色中的极乐寺,却与以往不一样,广场之上点起了许多蜡烛,芙蓉姐姐跑进去看一眼后回来说,那些和尚们,居然要通宵念经。
范畴就无语了,这是发的哪门子神经,怎么感觉跟接待中央领导似的,连大门也关闭了,庭院也打扫了,弄一大帮子人,什么也不干,就围着这七级浮屠塔转,24小时不间歇的念经。
念经给谁听?给菩萨么?菩萨不烦么?一天到晚的,在天上都听了无数次了,结果下凡来,还听?
寺门封了,想看看信徒都看不见,想了解下人间疾苦都没人来诉说,想看看庙里香火如何,也根本都看不见。
这就他娘的是官僚主义嘛!人家菩萨要想看和尚,西方极乐世界一水的全是,还非得来你这个小庙?
再说了,什么是经文?
所谓经文,其实就是佛菩萨和一些高僧大德的语录,就跟中国的孔子流传下来的论语差不多,都是对弟子们阐述一些生活、社会、思想等方面的理解和分析,有的是以事例论理,有的是比喻和寓言,有的是像小说一样的故事。
这些经文,本就是出自佛菩萨之口,后人记述,信徒们整天念诵,其实作用就是用经文的内容和含义来鞭策自己,时刻不忘佛菩萨的教诲,同时形成一种念力,来提高自身的德行和功力。
所以说,经文是好东西,但是平时一天到晚不念几次,等观音菩萨临凡了,好家伙,点起蜡烛通宵念,这能有什么用?这又是什么居心?分明是临时抱佛脚啊,唱赞歌啊,就好比进了庙堂,见了佛祖就满口阿弥陀佛,出了庙之后就撸大串洗桑拿去了,你说这佛祖来不来气?
尤其这现在,压根就没有菩萨的影儿,分明是个妖怪作乱,这些肉眼凡胎的和尚们,还拿着妖怪当菩萨,顶礼膜拜,战战兢兢,真是可笑加可怜。
范畴感慨了一会,芙蓉姐姐就拉着他一起,进入了寺内,当然,那位韦陀尊者也不会管,芙蓉姐姐说了,只要不是从大门进去的,就跟他无关……
俩人潜入寺内,来到了罗汉堂的上面,这个位置还是白天范畴潜伏的那里,距离七级浮屠塔最近,而且居高临下,不但塔上的动静看的清楚,广场上所有人的举动也都尽收眼底。
此时,广场上烛光一片,梵唱不断,这倒是难得少有的场面,但是范畴一眼就看出来了,现在念经的和尚,显然已经不是白天那一批了,白天的那些一看就是有些头脸的,而此时的这些,多半都是些小和尚,一个个没精打采的,还有几个频频打瞌睡,估计是在这里已经念了很久,体力已经不支了。
而白天的那些有头有脸的大和尚,估计... -->>
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