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第四十六章 眼睛里有了内容

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亲的事。相亲的事,两家都交给了她。

    蒲塘里人对儿女亲事有一种说法,男方求女方,就说是牛还扣在人家的桩上。意思是姑娘还在人家的门人,你要牵牛,得先把绳从人家的桩上解开。把丫头子比作牛,这个比方好!丫头值钱啊!是不是?把丫头当儿子养绝对没有错,到了这时候,丫头就成了牛了。丫头子到了这个年龄,也都非常牛,胸脯挺得老高,一副不把毛头小子放在眼里的样子。她们成群结队,把笑声洒在田间地头与大街小巷。庄户人家的那么多东西里面,就只有牛最值钱。你想想看,一头牛,都差不多上千块的钱了,有哪一家供得起?可是,这牛也是头犟牛,不是人人都能解得开绳牵着走的。所以,要看,要考察这个解绳子的人。这看与考察的过程,蒲塘里人叫访亲。访亲是一门亲事的第一步,所以特别讲规矩,得女方先出动。这便意味着,男方已经投石问路过了,有这意思,就看女方的反应了,女方如果没有意思,三天之内回复人家,不访亲了,那么说这亲事就是一头热。如果女方有点意思,便会叫媒人定下日子,某月某日,女方来看一看。

    这看一看有讲究。关目还特别多。`

    草兰子要到周建华家访亲的事情像长了腿子,全蒲塘里的人都晓得了,很多人都在等着看,心情还很焦急,倒像这件事不是草兰子与周建华的,而是他自己的。

    那一天,草兰子特地把两根辫子收拾了一下,皮筋上别了两个蝴蝶结,粉红色的,泛着银光。耳朵上的耳环取了下来,也是特意的。草兰子晓得周森林一家人不喜欢女孩子穿耳朵戴耳环。上身穿着粉色的确良映着暗花的小褂子,特别妩媚又特别庄重。蒲塘里的人把衬衫一律说成小褂子。其实,小褂子一点也不小。但说成小褂子,便有了特别的味道。蒲塘里的女人,不管是谁都不敢穿那种收腰的小褂子,狐狸精的样子,谁也不敢摆出来。可是草兰子敢,草兰子自己会打洋机,也就是踏缝纫机。草兰子的衣服全是自己亲手做的。下身是藏青色的府绸裤子,那条裤子,蒲塘里人看得特别舒服,很飘,又很重,草兰子把它撑得特别好看。虽然快到夏天了,蒲塘里的人大多数都打赤脚了,可是草兰子穿着方口的布鞋,脚上还穿了丝袜,鸭蛋青的颜色,非常养眼。鞋口是白布滚的边,鞋底是千层底,蒲塘里人说是百页底。百页就是做菜做干丝的那种百页。这一收拾,真算得上光彩照人了。蒲塘里人说,派这样子!草兰子是先生嘛!先生就得有个先生的样子!草兰子还是丫头子,丫头子就得有个丫头子的俏样子!

    草兰子是高高兴兴欢欢喜喜地去周家的。草兰子去到周家的时候,从河西走到河东,脸上的笑容一直没有消掉,蒲塘里人一看,有数了,这亲事,是成了,女方没得话讲,这亲事就百分之一百二地成。男想女,隔座山;女想男,隔张纸。更何况又是草兰子这样的人想的事情呢?草兰子想的事情,没有不成的。草兰子派到是这个命。要风得风,要雨得雨。

    草兰子到周家的时候,周家放了爆竹。这礼节大了,草兰子脸上笑得更好看了。于是,一这人站到一边,等爆竹放完。接下来,草兰子被卢素素搀进了周家,这又是规矩,女方要被媒人接进门,自己直接进门就不作兴了。进了门,按卢素素的指定,草兰子上首坐下来,卢素素东面坐下来陪着,周建华下面打横坐了,正对着草兰子。方德麟也坐下了,卢素素做福奶奶,方德麟就是福爷爷,都要坐的。好事成双,三个人不好坐桌子的,那就叫缺角。四面都坐上了人,那才叫和和美美。缺角不好,不吉利。

    这就是访亲了。其实,草兰子访也没有访,看也没有看。有什么好看的呢?这两家,底子一清二楚。草兰子在学校做先生,未来的公公是校长,未来的婆婆是主任。所以,事情也就特别顺遂。草兰子喝了红糖茶,吃了盆子里的果子和花生,最后,轻轻的搛起红糖茶碗里的枣子,抿着嘴吃了两颗。两家的长辈认真地看着草兰子的动作,眼睛笑成了一条缝。这事灵光了,喝了红糖茶,是接了这份彩头,动了筷子吃果子与花生,就是什么都爽爽快快地答应,愿意嫁到周家门上做媳妇生儿子,吃了枣子,意思更明白不过,早点结婚,早生贵子。草兰子大大方方,一点没有扭怩作态的样儿。不是嘛,反正早晚是这么回事,男大当婚,女大当嫁。既然是谈婚论嫁,就认认真真地谈婚论嫁。那么多双眼睛看着,也就让他们看着。人家不是看西洋景,不是看个稀奇,是看个热闹。既然图热闹,那就不能扫大家的兴。草兰子识得大体的。站闲的人不住地讲草兰子的好,讲周建华的好,讲两家的好,蒲塘里再没有人能比得上这一家了。

    仪式结束了,这里草兰子一抬身子,门外早安排好说鸽子的人就响亮地喊上了:

    一口红糖茶,好啊!好什呢?好个满堂彩啊!

    果子花生米,好啊!好什呢?生个胖小子啊!

    还有一颗枣啊,好啊!好什呢?早生儿子早得力噢!

    什呢,在蒲塘里就是什么的意思。

    门外说好啊好啊的人,蒲塘里的人称他们是说歌子的。其实,歌子是唱的,蒲塘里人偏偏说这是说歌子。当初,这说歌子一般是在建屋子上梁这一天,木匠们把横梁顶上去时,主家给每个木匠一个红包,于是,木匠便开始喊好。当然,如果主家不给红包,这好就不会喊。这是说歌子的来历。后来,只要是做大事,都少不了这些说歌子的人了。有些时候,主家还特意安排好这些人。你在旁边瞧热闹时,是看不见这些人的,可是冷不丁地,这些人就喊起来了,让你觉得非常意外,可又非常自然,这前前后后,一环套一环,衔接得丝丝合缝。不过,再往后,蒲塘里人的说歌子变成了说鸽子。歌这个字与鸽这个字读音相同,说歌子变成了说鸽子,蒲塘里人还说说成鸽子好,鸽子会飞。话能飞出去是好事啊!是鸽子,不是乌鸦。蒲塘里人晓得,那个乌鸦可不是什么好鸟!

    这话当然也有反用的时候,碰上人讲人坏话,便说,你这家伙,说什么鸽子呢?再不对那些无法实现的事,蒲塘里人也会说,你啊,说鸽子哩!譬如有一天姜晓桐指着天上的飞机说,要是哪一天,他也能坐上飞机就好了。周校长就笑着说,晓桐啊,你这鸽子说得真好!你要是坐飞机,我得准备哪一天到月亮上蹲几天了。
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