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第二百二十章 一个全新的设想

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    所以这个时代很难作为切入点,去做他想要做的事情。

    他想做的事情说起来很简单:在真实历史之外,串联出一个武侠历史,一个由各个武侠小世界按照时间线串联起来的完整的武侠历史。

    这个想法,其实早在当初天龙小世界的时候,就有过雏形,不过那时候只能算是一个灵感。

    等这次去神雕小世界,从中找到了很多天龙小世界的痕迹以后,这个想法就变得成熟起来。

    所以,才有了他的这个尝试。

    他有预感,如果这一次的设想真的能够实现,那么,给主世界带来的收益,绝对要比其他任何的项目来的更高。

    当然,其中的难度也更大,现在还只是处于初级阶段,接下来,还有无数的问题需要验证、解决。

    在心里暗中把柯地之盟这件事情记下来,这是他目前观测到的一个比较合适的起点,可以以此作为他想开辟的武侠小世界的一个历史起点,或者说,备用起点。

    柯地之盟这件事影响十分深远。

    不仅仅是对齐鲁两国政治军事上的影响,而是对所有诸侯国都造成了影响。

    自从这件事被传开以后,所有的诸侯都不由自主的加强了自己的护卫力量,并且纷纷在自己的国家内部,选拔武艺高超的武士,同时也利用官方力量,推进武术的发展。

    机敏的政治家们很容易就从中看到了一个战争的新方式:只要派遣一个刺客,去干掉对面的国王或者重要人物,那么,很多纷争根本就不需要大张旗鼓、大动干戈。

    于是,繁荣的刺客时代开启了。

    在所有国家都在研究如何强化个人武力以及如何防范个人武力的大环境下,自然就会涌现出一大批的精英人物,干出了惊天的成绩。

    比如专诸刺王僚,就是一件历史影响力很大的事件,而且在后世的名声要远远大于柯地之盟的历史影响力。

    因为,和曹刿不同,曹刿只是挟持,专诸是真的干掉了吴王撩,还因此导致吴国易主,吴王阖闾就此自立为吴王。

    这么重大的历史事件,张落雨肯定是知道而且不能放过的,所以他当时也隐身其中,远远的观看。

    在他看来,这位被后世所称道的刺客,如果论单挑能力,可能还不如曹刿。

    他的刺杀手艺实在是有点糙,虽然成功的刺死了吴王撩,但是自己也没跑掉,给吴王撩陪葬了。

    张落雨大概的模拟了一下,如果是曹刿在专诸的位置上,大概率是可以在成功刺杀的情况下还能全身而退的。

    由此可见,习武真的很考验天赋的。

    而也就在这个时候,张落雨敏锐的发现,虽然在过去的时间里,整个小世界的武学都在进步,但是,民间高手的进步程度,似乎整体上要比军中高手的进步程度要大。

    类似吴王阖闾这种,他想要干这么大的事业,没有从自己的亲信军队中选人,而是找伍子胥让他推荐民间高手,最终选择了专诸,这就是一个明证。

    经过一番暗中的调查,结合自己的猜测,张落雨大概的搞清楚了原因:成本问题。

    所谓穷文富武从来都不是说说的。

    练武练得是身体,消耗极大,需要的补充也是极大,尤其对肉食的要求特别高。

    而在这个时代,能吃得起肉食的大概也就是贵族阶层,还得是贵族阶层中混的好一点的,平民百姓是很难吃的上肉的。

    在平王迁都之前,军队是贵族化的产物,然而到了春秋时期,军队逐渐的平民化,规模一下子扩大了很多,想要让军中人人专心习武,成本真的太高了,很多诸侯负担不起。

    或者说,能负担的起,但没必要。

    所以,武学的发展,大部分就只集中在贵族阶层,或者一些家境殷实的富农阶层。

    而这个专诸,妥妥的就是个贵族出身,因此才能练出一身还不错的武功。

    但是他依然不是军队出身,而这也代表着,民间武学逐渐的超过了军队武学,民间的一些武学高手,已经开始能够在单挑中轻松击败多个军中士兵,这一切,也都是被张落雨实证过的。

    将专诸刺僚标记为第二个备用起点,张落雨继续在这里观察。

    当然了,专诸刺僚只是一个标记,实际上在这个时期还涌现出了许多其他的刺客事迹,比如要离杀妻断臂刺杀庆忌之类的,这些事迹张落雨能记住的就赶过去观察,记不得的也就那样,反正刺客时代嘛,他关注的也只是历史大势。

    就这样又等了四十多年,终于等到了勾践灭吴的时间节点。

    阿青并没有出现。

    这是当然的,阿青又不是历史人物。

    而张落雨敏锐的察觉到,即便阿青这个人没有出现,这个时期也已经出现了比较成熟的剑法。

    当然,和越女剑那种钟灵毓秀的神剑肯定是没法比的,但也已经是比较套路化的剑法剑招了。

    而且,在这期间,老师的转世身和孔子等人纷纷出生,诸子开始游走于大地讲学,其中就有一些比较提倡强身健体的学说存在。

    比如孔子,他就比较推崇个人武力方面的锻炼,除了他自己身材高大、魁梧有力以外,教授弟子也都会教一些射箭、驾车、持戈挥矛一类的技击之道,这实际上就是把周朝贵族中流传的君子六艺在民间普及了开来,也在很大程度上促进了民间武学的发展。

    一直等到大概公元前四百四十年左右,墨子出生,随后他周游列国,最终提出了“兼爱”“非攻”的思想,并且以此为理论内核,创出了一套剑法,手持无锋木剑行走天下,以匡扶正义为己任,并且收徒传道。

    他和他的弟子们,被称之为墨家游侠。

    武学发展的侠客时代,终于来临。

    ……
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