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第125章 地府的强者

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    地府的事情让江明的脑袋一阵大,地府现在在何处?其中都有些什么样的人物,他们的实力如何?还有,这世上到底有没有轮回,轮回的地方是不是在地府中。他的母亲为了救他和父亲,投入轮回,现在去了哪里,轮回后变成了谁?

    一系列的问题让江明变得烦躁不堪。

    地府,地处阴间,江明猜测,阴间与阳间可能就是相对立的两个空间,地府会不会和阳间一样呢,那里的灵魂就相当于阳间的生灵呢?

    江明以前也是对这方面知识比较感兴趣,经常听一些老人讲鬼故事,也常常查阅一些关于这方面的典籍,在民间传说中了解到,其实地府内部也是有些非常严格的等级划分制度的。传说中文字地府的神职人员分布是这样的:

    首先地位最高的天齐仁圣大帝,掌管大地万物生灵。然后是北阴酆都大帝,之后有五方鬼帝:

    东方鬼帝蔡郁垒、神荼,治"桃止山"鬼门关西方鬼帝赵文和,王真人,治"嶓冢山"

    北方鬼帝张衡、杨云,治罗酆山;

    南方鬼帝杜子仁,治罗浮山;

    中央鬼帝周乞、稽康,治"抱犊山"

    再下面是罗酆六天(以下为宫名,六天为守宫神)

    纣绝阴天宫、泰煞谅事宗天宫、明晨耐犯武城天宫、

    恬昭罪气天宫、宗灵七非天宫、敢司连宛屡天宫。

    而传说中阴曹地府是由十殿阎罗王所掌控的了,十殿阎罗王分别是叫:秦广王、楚江王、宋帝王、五官王、阎罗王、平等王、泰山王、都市王、卞城王、转轮王。

    酆都大帝(酆都北阴大帝)以及五方鬼帝中的其他四鬼帝、阎罗王或分立的十殿阎罗王等则是冥界的主宰者,后土神(后土皇地祇)、泰山神天齐王(东岳大帝)、地藏王、城隍等也是掌管人生死的神。 坟墓被认为是人死以后在阴间的居所,传统上人们会将墓室装扮成在人间正常理想生活中居室的样子。《说文》:“墓者,没也。”“葬者,藏也。”中国在早期有墓无坟,史书记载尧、舜、禹、汤王、文王、武王、周公等离世后都采用平地以下的墓葬。《礼记·檀弓》:“古者墓而不坟。”后来墓地又出现了地表以上的坟以及地上建筑。

    佛教中,有个在地府当差的菩萨,名曰地藏王菩萨,他曾立誓:"地狱不空,誓不成佛!"将佛家的大慈悲和大毅力展现得淋漓尽致:一方面如果阳间不再有杀生等恶行,另一方面地藏王菩萨度尽受刑的鬼魂,那么地狱也就不会再出现受苦受难的鬼魂(地狱是用来惩罚在阳世犯错的人的),地藏王菩萨也就可以功成身就,立地成佛了。

    地狱之中,有个地方名为轮回井,属于转轮王的管辖之内,天地间的一切生灵死后化作的灵魂,最终都会通过轮回井,前去轮回。

    那么,轮回又是怎么来的呢?是天地大道所演变而来,还是人为... -->>
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