第二百八十八章 浮雕上的文字

    ……

    七月步步小心地在配殿里行走，来到墙壁边沿，被墙上一块浮雕刻印吸引。

    墙体上浮雕描绘的是一只青眼狐狸，慵懒的姿态趴在软榻上，虽然是蜷缩着身子，七月还是不自觉将目光往下瞟去。

    没有尾巴的狐狸！

    七月是何等的聪明睿智，转念一想就明白过来，它是一只“空狐”。

    尽管现代人世间没人见过这类生物，但那副王者的神态给她的感觉就是“空狐”无疑。

    边上刻画的是三个持着酒具的妇人，历史上从未有记载过“空狐”浮雕出现在墓葬里，更不可能是作为镇守古墓的镇邪兽存在。

    难倒它才是这座墓葬的正主吗？七月凝神皱眉思考着。

    斯文赫定在七月愣神的时间内，悄悄靠了过来。

    怀里掏出一块放大镜，仔细揣摩起浮雕表面的纹路。

    在高倍的放大镜下，浮雕表层呈现杂乱的细纹。

    他这才看清楚，原来细纹不是墙体自然生成的纹路。

    而是被人为的用某种细致的雕刻手法，将一个个古文字镌刻在墙体之上。

    依照字体的大小和紧凑程度，整篇文字足足有十多万字。

    “word！”斯文赫定大骇，在他众多的考古生涯中，第一次见识到这样的浮雕手法技艺。

    这些文字究竟记录的是一种什么内容，为什么篇幅长达十多万字？

    什么？七月晃过神来，身边透来一男子浓重的体味，才发现斯文赫定不知不觉中凑了过来。

    他激动得手舞足蹈，竟不知道怎么去表达自己的发现。

    只好来回摇摆两下放大镜，又不断地指着浮雕，把放大镜凑到眼眶处。

    七月这才明白过来，浮雕上有文字吗？

    汉代中原地区文字大体上得到统一，基本以汉隶为主，个别地区依然保留有战国时期文字。

    问题在于，出现在放大镜中的图纹不像是汉朝时期任何一种文字。

    何况七月本身不精通古文，假若朱北辰在这里或许还能看懂一些。

    这个时候，凝云也跟着凑了过来，张亦珊则挨个箱子的翻找着宝物。

    七月把放大镜递给凝云，轻声问：“这种文字你能看得懂吗？”

    凝云也是一阵抓挠，摇摇头道：“这玩意是文字吗？”

    斯文赫定似乎对汉文化极为感兴趣，抢过放大镜扫视起来，猛然跳了起来，欢呼雀跃地一句句鸟语窜出，听得二人一愣一愣的。

    ndar！

    不断重复的词汇，导致七月和凝云面面相觑起来。

    张亦珊在二人身后冷冷地翻译道：“是历法！”

    历法！七月身子猛然一阵颤抖，巫蛊术法当中有关于历法的知识最为晦涩难懂，而历法也成为历代巫师最为忌讳的隐晦部分，少有传承。

    它涉及时间！

    它涉及隐秘的未知空间！

    它仅有上古时期的巫蛊大能才能通宵部分皮毛！

    然而，纵使只是皮毛在今人看来也是玄奥的宇宙至理！

    凝云不解其中的艰险，但看七月的脸色就知道不对，忙问道：“姑娘，有问题吗？”

    历法是推算年、月、日，并使其与相关天象对应的方法。

    是协调历年、历月、历日和回归年、朔望月和太阳日的办法！

    主要分为阳历、阴历和阴阳历三种。

    阳历亦即太阳历，其历年为一个回归年，现时国际通用的公历即为太阳历的一种，亦简称为阳历；

    阴历亦称月亮历，或称太阴历，其历月是一个朔望月，历年为12个朔望月。

    阴阳历的平均历年为一个回归年，历月为朔望月，因为12个朔望月与回归年相差太大，所以阴阳历中设置闰月。

    因此这种历法与月相相符，也与地球绕太阳周期运动相符合。历法中包含的其他时间元素尚有：节气、世纪和年代。

    七月只好轻叹道：“不是有问题，在古老的墓葬中，但凡有历法记载的存在，必然会存在某种时间法则。如不能掌握…”

    时间是最古老的哲学概念，在巫蛊当中并不存在哲理，却蕴含着时间万物的概述，七月深深将担忧埋藏在心中。

    事实上她没说完的话中，意思是如果不能掌握这种空间类的巫术，将迷失在墓葬营造的时间法则当中。

    永世在地底之下循环，直至死去那刻，灵魂亦将沉沦于延绵无尽的时间裂缝内，无穷无尽，再... -->>
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