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第二十九章 第十块石碑（第1页）

当那道意念在其耳边回响的时候，他并没有回答，而是想看看其是否让他真正的体验一番百道，或者会体验一番仙道是如何？

好像那道意念知道他不回答，还是怎样，那道意念也没有再次说道。

不一会儿，他又是感觉眼前的景象变了，还是在学堂。

这一次，他在学堂中看到了人，但那些人并不是个人跟他一般大小的，而是有着三四十岁，他们正坐在那听着讲台之上的一个白发老头在授教。

“我们儒家的思想便是，以仁为核心的思想。

而又以六德、六行、六艺为传授方式。

六德分别是之仁、义、忠、智、信、圣。

六行分别是孝、友、睦、姻、任、恤。

六艺分别是礼、乐、射、御、书、数。

这是我们儒家开派祖师及其后人所总结的核心思想，尽管后世之人先后的创建不同的新儒家思想。

但万变不离其宗，不离一个字‘仁’。”

“那你们知道祖师爷为何会开创以仁为核心的儒家思想？”

没一会儿的时间，他便听到那白发老头问道。

旋即，他便看到底下的学员陷入沉思，而他也是这般的跟着他们陷入沉思。

儒家思想乃是上古先秦人士就有着的独树一帜的一道，但究其缘由，恐怕要延伸至上古初期，相传儒家是孔老夫子所创立的。

“儒家的核心思想‘仁’的提出，这正呼应了当时的现状，仁具有古典的人道主义的性质，而不但呼应当朝政权，也呼应当朝老百姓。”

这时候，便有一人率先说道，但那人这般说道。

刘静宇听不懂，听得是一塌糊涂，但他看到那白发来头却是不住的点头，旋即又是有人说道。

“当朝由于政权不断的扩大，礼仪渐入下风，不断的被抛弃。

而以仁为核心的儒家思想一提出，正是应了当朝的情况，故此，儒家才从那时渐渐发展。”

“仁即可译为人之意，既是有着人之本意，人之本心。

当时译指人与人之间和睦相处，以仁待人，以礼待人。”

“......”

“很好，你们都有着自己的一番见解，那表明你们并没有死读，知道学以致用...”

当他听到这的时候，那道意念又再次问道，“如何？”

他又是没有回答，下一刻，他便出现在一个广场中，广场中有着许许多多的人在盘腿而坐。

看到这般的情况，他心跳加快，这好像是修道一途的打坐，并且还是与仙道有关联。

但他仔细看了好一会，才明白这并不是仙道的打坐，但他却没有见过类似的。

“今天的吐纳便到这，吃过早膳在练习。”

这时候，一道雷鸣轰轰而响的声音在其耳边回荡。

声停，那些人便有序的离开广场，而他也会跟着那些人离开。