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,并非只是简单普通的形容词,其背后的真正含义,却是另有所指。
“三教九流”
,三教便是儒、佛、道三家,而九流则有上九流:帝王、圣贤、隐士、童仙、文人、武士、农、工、商;中九流:举子、医生、相命、丹青(卖画人)、书生、琴棋、僧、道、尼;下九流:师爷、衙差、升秤(秤手)、媒婆、走卒、时妖(骗子及巫婆)、盗、窃、娼。
“五花八门”
中五花,是指金ju花:卖茶花的女人;木棉花:上街为人治病的郎中;水仙花:酒楼中卖唱的歌女;火棘花:走江湖的把戏人;土牛花:做苦力的苦工。
八门为一门巾:推卦算命的相师;二门皮:行医搭药;三门彩:变戏法;四门挂:江湖卖艺;五门平:说书评弹;六门团:街头卖唱;七门调:搭篷扎纸;八门聊:高台唱戏。
这诸般的行当,三教九流五花八门之中,多有由艺而入道之人,在民间广为流传的《鲁班书》便是那木匠之祖鲁班所悟。
然而虽说这三教九流五花八门,各有其技,也各有其术其理,经商有经商之路,为官有行政之道,但这其中究竟是哪一流拿一门中的人,真正由艺悟得了那真正的“道法”
,有或者是哪一辈哪一代就此入了道,却是谁也不知道的秘中之秘。
便如山城之中的老刘头,倘若不是因为祝由门的那段秘史,神道教报复而来,哪个又会想到平时在街头巷尾摆小吃摊的槽老头,竟然身怀“皇天厚土诀”
这等的道门绝学呢?
这些不在正统道门之列,却又有道法之能,隐藏在世间,便自成了一宗。
而夫子道,顾名思义便是由夫子之学入得道,但就算能想到这些,夫子道究竟修得是什么,陈枫也是不知,事实上如果不是沈郎随口说出“夫子之道”
那四个字,陈枫直到到现在恐怕也猜不出,沈郎跟着老夫子所学的乃是夫子道。
陈枫所背诵的那几句,其实也并非是属于夫子道的心法总纲,在陈枫的印象当中,“三教并九流,五花同八门,万物以类像,复归齐两易;文之功武之学,农谚商贾渔樵歌……”
这几句根据旗门的记载,似乎是应该属于易道一宗的口诀才对。
而这“易道”
却又是个什么道,与那佛、道、医、儒、武五大流派是何关联?旗门里却就没有任何资料可查了。
陈枫只能肯定一点,这“易道”
之易,绝非是易学之易,与《周易》是没有什么关系的。
易道!
原来在中华道门的各宗各派之外,竟然还有着这么一个几近缥缈的一宗。
“一直以来,我都没有对这所谓的易道怎么留意过。”
陈枫悠悠的说道,“佛、道、医、儒、武,天下间又有哪门哪派能跳出其中呢?卫飞,都说我们旗门如何如何……”
叹了口气,陈枫又苦笑了一下,“可是究竟怎么样,连我自己都不知道……但我猜想,这易道之易,无非也是变易与简易二理,毕竟易道的口诀之中,有那‘复归齐两易’这一句。
还有化解方才沈大沈二院中那人一击的,赵鼎的那首《寒食书事》最后两句,‘一樽径籍青苔卧,莫管城头奏暮笳’,其意境不正是任它风雨飘摇,我自逍遥么?变之则为灵活,易之则为简易……”
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