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第五部密宗法王:六十三、反念(下)

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    “梦观成就?”巴桑异常谨慎的看着卫飞身后突然现身的一人,“你是噶举派的,还是格鲁派的?”

    卫飞身后的那人,身如宝瓶,喉咙间红光不断的闪耀着,一个“阿”字若隐若现,他右手大拇指和无名指低在咽喉之下,左手遮鼻,正是藏密六成就法中的梦观成就法。六成就法是藏密中最为高级的心法,是口口相传的正修部密法,六成就法“开演奇妙法门,使自性光明得以自动显现,需调呼吸,练心智,俱是根基,乃能出生。”几乎包含了藏密的所有光明。

    六成就法包括了灵热成就、幻观成就、梦观成就、净光成就、中阴成就以及转识成就。梦观成就就有四重境界,分别为明悉、转变、认证以及禅定梦境。所谓的明悉,便是自己知道自己在做梦,而转变则是随时可以改变自己的梦境,此时的卫飞便处在这样一种状态之中。

    他虽然没有修炼果梦观成就,但是心境与层次上均已到了,他被人以梦观成就法进入到了梦境,但是他的灵力慧力,足以支撑他如同修炼过梦观成就一般,可以明悉梦境,转变梦境。他刚通灵时,便有过这样的体验,问题是他现在迷失了。

    梦观成就的后两种境界,是认证和禅定梦境,认证就是自己要知道,梦境终究只是幻变,这一关的心法是:“云何认识梦幻境,当先遣除恐怖观,梦火转水以对治,梦微物皆转大,梦见大物变成小,如是丁达形式幻,变成多多变一,一多等幻亦皆了,依次精勤不断修,直至究竟了于幻。”

    这是梦观成就修行的主要法门,宇宙都是虚幻的。梦境更是虚幻的,一切见闻觉知,皆是生死梦幻,但是卫飞却无法从禅定中觉醒于究竟的本质。他真的迷失了。无法醒来,他的身上有着太多无法确认的因素,也因此有了更多的梦境变换。

    卫飞身后的那人,表情显得有点木讷,“巴桑喇嘛。我知道以你的念力,杀我易如反掌,可是如果你杀了我,卫飞法王也必将从此身处幻境,永远无法醒过来,别那么看着我,巴桑喇嘛会让我很紧张。”

    “很好,很好!原来你的梦观成就已经到了妄念不动,绝对安心的禅定境界。”巴桑淡淡的点了点头,后退了一步。他知道那人说的不错,此人的梦观成就既然已经到了禅定境界,这个层次是醒着也可以进入梦境的,在梦中也是清醒的,所以才可以带着卫飞进入到梦境的同时,还保持着清醒,巴桑知道这人的心境与卫飞精神十分玄妙的链接到了一起。

    这就说明,巴桑如果杀了这人,那么卫飞也会随着这人精神的消散,从此再也无法醒来。巴桑只能再想别的办法,他不能直接杀了这人,所以身在幻境之中的卫飞,暂时只能依靠他自己。但是很显然,巴桑如此的退让,似乎代表了他一定还有别的办法。

    然而巴桑却盘膝坐了下来,他左手立掌如刀,竖在胸前,右手却手心向上。掌心微凹,平放在小腹处,微凹的掌心内,... -->>
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