第五部密宗法王：六十三、反念（下）

    “梦观成就？”巴桑异常谨慎的看着卫飞身后突然现身的一人，“你是噶举派的，还是格鲁派的？”

    卫飞身后的那人，身如宝瓶，喉咙间红光不断的闪耀着，一个“阿”字若隐若现，他右手大拇指和无名指低在咽喉之下，左手遮鼻，正是藏密六成就法中的梦观成就法。六成就法是藏密中最为高级的心法，是口口相传的正修部密法，六成就法“开演奇妙法门，使自性光明得以自动显现，需调呼吸，练心智，俱是根基，乃能出生。”几乎包含了藏密的所有光明。

    六成就法包括了灵热成就、幻观成就、梦观成就、净光成就、中阴成就以及转识成就。梦观成就就有四重境界，分别为明悉、转变、认证以及禅定梦境。所谓的明悉，便是自己知道自己在做梦，而转变则是随时可以改变自己的梦境，此时的卫飞便处在这样一种状态之中。

    他虽然没有修炼果梦观成就，但是心境与层次上均已到了，他被人以梦观成就法进入到了梦境，但是他的灵力慧力，足以支撑他如同修炼过梦观成就一般，可以明悉梦境，转变梦境。他刚通灵时，便有过这样的体验，问题是他现在迷失了。

    梦观成就的后两种境界，是认证和禅定梦境，认证就是自己要知道，梦境终究只是幻变，这一关的心法是：“云何认识梦幻境，当先遣除恐怖观，梦火转水以对治，梦微物皆转大，梦见大物变成小，如是丁达形式幻，变成多多变一，一多等幻亦皆了，依次精勤不断修，直至究竟了于幻。”

    这是梦观成就修行的主要法门，宇宙都是虚幻的。梦境更是虚幻的，一切见闻觉知，皆是生死梦幻，但是卫飞却无法从禅定中觉醒于究竟的本质。他真的迷失了。无法醒来，他的身上有着太多无法确认的因素，也因此有了更多的梦境变换。

    卫飞身后的那人，表情显得有点木讷，“巴桑喇嘛。我知道以你的念力，杀我易如反掌，可是如果你杀了我，卫飞法王也必将从此身处幻境，永远无法醒过来，别那么看着我，巴桑喇嘛会让我很紧张。”

    “很好，很好！原来你的梦观成就已经到了妄念不动，绝对安心的禅定境界。”巴桑淡淡的点了点头，后退了一步。他知道那人说的不错，此人的梦观成就既然已经到了禅定境界，这个层次是醒着也可以进入梦境的，在梦中也是清醒的，所以才可以带着卫飞进入到梦境的同时，还保持着清醒，巴桑知道这人的心境与卫飞精神十分玄妙的链接到了一起。

    这就说明，巴桑如果杀了这人，那么卫飞也会随着这人精神的消散，从此再也无法醒来。巴桑只能再想别的办法，他不能直接杀了这人，所以身在幻境之中的卫飞，暂时只能依靠他自己。但是很显然，巴桑如此的退让，似乎代表了他一定还有别的办法。

    然而巴桑却盘膝坐了下来，他左手立掌如刀，竖在胸前，右手却手心向上。掌心微凹，平放在小腹处，微凹的掌心内，... -->>
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