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第四部文峰镇:一百二十四、中阴境五十相(上)

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    章兴祠似乎是笑了一下,“中阴境五十相,在佛家大乘心法之中,无论神通妙境俱都为虚幻,因此世人称我宗为阴魔,他人有所看,有所见,但你旗门当自知……”

    卫飞口中发干,使劲吞了口口水,声音嘶哑着,“知……知道什么……”

    “披甲护身诀!”章兴祠的声音也阴冷起来,“密宗重神通,也易出神通,但正因如此,它虽然谓之五大根本护教法,但修密的人,都不耻炼甲,披甲护身诀,即便是密宗中各教的活佛,能想起来记住的也没几个,除了旗门,还有谁知道披甲护身诀,可挡我中阴幻境的攻击?”

    中阴境又称中阴身,是佛家修行的术语,自亡者断气,第八意识脱离躯壳,至转世投胎前之历程称之为“中阴身”。所谓“前阴已谢,后阴未至,中阴现前。”前阴已谢指此期寿命已尽,后阴未至意谓尚未投胎。仅意识存在,并无实质的肉体,中阴身速度犹胜光速,于一念顷即可投生他方世界。在业力尚未形成前,可神通自在,随心所欲至向往之处,可穿墙走壁,纵山河大地亦不为所障。极具活动力,其移动方向则取决于过去之业力、习气。透过观想,希求之物立时现前。思衣得衣,思食得食,全系唯心所造。

    阴魔宗,相传始于北宋,据说其开山宗师阴无极,就是佛门出身,而后却不知为了一桩什么因果,还俗仇佛,一怒之下,强行坐化,誓在中阴中不出,并且真的就创出了一套专修中阴身的心法,颇似道家所说的兵解而成的散仙之境。中阴身业力强、速度快,具最疾之业通。其本具定力、神通力、意志力、愿力及威德力,但中阴身最长不过四十九日,四十九日一过。便会沦为鬼道。过去民间有牵亡魂的习俗,已经死去三年五载的人,还可以牵出亡魂来,就表明此人已落入鬼道。基本上便无法超度了。

    但阴无极却硬是凭着一股大愿力,生生的悟出了一门心法,可以强留中阴境。人死之后,一般要么随业而去,要么随念而去。所谓万般带不走,唯有业随身,阴魔宗修中阴境的神通,凭借的竟然便是业力,中阴身有一个显著的特征,那便是善恶不分,阴魔宗心法便以贪、痴、色、情、欲为根源,来根固中阴身,以神通而行愿。因此过度的情绪变化,尤其是佛家所重视的大愿力、大愿念。都会吸引到阴魔宗。

    卫飞很快镇定下来,披甲护身诀他一直都还掐在手上,抵得住章兴祠的中阴幻境,披甲诀最大的一个功用便是稳固心神。他看了一眼陈枫,确信这厮自入西北后,就真的放任自己为主了,但究竟是磨炼他,还是另有原委,卫飞却不及细想了。

    “想过兴祠公是文峰镇的人,却没想到兴祠公便就是造成今日之局面的西祠前辈。更没料到兴祠公居然还是阴魔宗人。”卫飞小心的措着词,一边看了看环抱着章天如尸体的四阿婆,“兴祠公既用中阴神通来度化他们,却又为何不明白的告诉他们。文峰镇真正的传承,其实乃是易道的方术,好让他们走的安心一些呢?”章天如死了,任谁都看得出来,四阿婆也是不打算活的了。

    “我是阴魔,而他是我西祠后人。我自然度他入中阴境。”章兴祠如云如雾的让人看不清,可是他声音却愈加的阴冷,直让卫飞一股子冷气冲向脑门,但听得章兴祠接着说道:“入中阴... -->>
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