第78章 编造信仰神谱，殷寿再回武道世界

成为了信仰的最终归宿。

    信仰有毒，在为自己编造的神话中，天，是存在于世界的规则，是一切法则的出处。

    居于众神殿，永恒沉眠。

    唯有一柄创世神杖代表魔天运转规则。

    在其座下，有无数大陆、群岛、海域、天空...

    每一块的大陆群岛，都有魔天造化出的神灵管辖 。

    赤松大陆（现在的陆地，包括中原、北境、南域、东土四个地区）和群星海域由大神五松子管辖。

    五松子又有五方属神管理各方。

    北境有长生天高原之神、黑灾之神、雪山神女。

    南域有丛林之神、山水之神、迷障之神。

    东土有弈神、灶神。

    中原有社稷之神、丰收之神。

    群星海域，有千岛之神、海神。

    这些神灵在魔天的授权下，倾听世间生灵的祷告，并予以回应。

    但，同样，他们也在监督生灵。

    对魔天不敬者，都会受到神的处罚。

    在殷寿编造的神谱和神话中，信仰神灵都在众神殿伴随魔天沉眠，唯有自己的神器苏醒、回应着信众。

    如此便解决了信仰神干涉魔庭运转的问题。

    粗略的神谱编出，殷寿将它命名为《世界神始》。

    从这本《世界神始》，所有的信仰 便有了出处。

    编造完世界神始的整体框架，时间已经来到了一年后，大离王朝的天地大祭马上就要举行，殷寿也到了回归的时间。

    再一次的召唤诸魔神。

    殷寿交代周鸣轩，道：“《世界神始》的创世神话，本座已经完成，你们顺着神话继续编纂，将所有的信仰全部纳入《神始》的神话体系。

    在这个过程中，必须要有筛选，将大部分的信仰掐灭，只保留少数满足普通凡俗的需求即可。

    具体的操作，可以借鉴本座给南域的指导。

    《神始》五十年小修，三百年大修。

    小修小减，大修大减。

    严格控制信仰神的数量，并禁止一切魔修参与信仰之力的开发争夺，发现一人处决一人！

    挫骨、销魂、毁灵！”

    信仰发源于凡俗，在没有成为世界的主流前，对修士的影响很小，但同样也需要预防。

    以小积大。

    凡俗相比于修士，数量太多太多。

    不管在什么样的世界，都是如此。

    那些传说世界全部都是仙人的存在，纯属无稽之谈。

    凡，才是一切世界正常运转的基础和表现。

    “接下来的百年时间，御魔宫将会关闭，你们，在完善《世界神始》的同时，也需要将魔庭搬入天外天。

    魔军择优而选，筛掉三万人后，你们七原罪神，各领一万人。”

    众魔神纷纷应是，这是提前说好了的，自然不会有问题。

    接着，殷寿又让魔庭六部汇报了各自的情况和任务进展。

    总体来讲，完成的都很不错。

    “魔庭六部的编制，暂时维持不动，兵部的任务，继续征召唯我境魔修的同时，组织人手巡查天下各处，谨防外界修士渗入...”

    逐一交代完成后，殷寿让商荣、汤丽代表他坐镇御魔宫，兼管魔庭。

    自己便急不可耐的返回了武道世界。

    那边，赵嬛儿正在不停的催促！