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第四百六十一章 创始元灵的真相

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    “鸿蒙初辟原无姓,打破顽冥须悟空?!”孙凌天闻言,下意识脱口而出。

    “正是这一句!”悉达木说道:“这句偈语,不同于以往的偈语,这句偈语,是传音,并非是文字,而且里面的两个人,是最终导致了佛祖在碧落大陆出手的原因,也是你所看到的画面中为何会如此的原因,更是这个身影出现的原因!”

    悉达木伸手指着那道齐天大圣的身影时,说道:“如果说冥冥自有天意的话,那么,看透了这个天意的人,只有佛祖,和他的师弟二人而已,其他人,都被蒙蔽了双眼……”

    见孙凌天疑惑,悉达木也有隐瞒,反正现在悉达多情况正常,自己就算是不出手帮他也没什么危险,当下从从青铜里面出来,和孙凌天席地而坐,将后面的事情和盘托出。

    鸿蒙,是创始元灵玄气的代表,传说叫做鸿蒙紫气,是所有玄气的鼻祖。而创始元灵,其实不是玄州大陆的存在,而是从碧落大陆嫁接过来的产物,这也从侧面说明了一个问题,那就是,除了西方教和精灵族之外,三清教,仙池都是域外随同佛祖那时候一起进来的势力,说不定,天庭也这么出现的,因为孙凌天曾经不止一次的看到了域外的天庭。

    而通过悉达木的说法,自己在卷轴中看到的那些地方,多半就是碧落大陆的宫殿。

    传说,创始元灵是伴随着碧落大陆一起出生的人,当然,为了让创始元灵更加接地气,让人信仰和尊重,在来到了玄州大陆之后,这些势力便将创始元灵说成了是玄州大陆的产物,这一点。悉达木也是不久前才知道的。

    相传碧落大陆诞生之初,有一先天混元之元灵,灵窍初开,渐具神智。这元灵无意中在碧落大陆的西昆仑得到宇宙之初的造化神器,经过不知几世修行,元灵功德圆满,道法得成。在漫长难耐的碧落大陆混沌期中,创始元灵成为宇宙间唯一的一个“清醒者”,忍受着难以想象的孤独寂寞。仿佛,为了完成某种约定而神秘的使命。创始元灵利用造化神器的无上灵力,竟又不知从哪来四个形象各异、灵窍初开的生灵。

    此后,他将这造化神器的无上灵力,分别赐予另外四个形象各异、灵窍初开的生灵,使之各修一门。老大鸿钧老祖,修“玄清气”,老二混鲲祖师,修“玄灵气”,老三女娲娘娘。修“玄空气”,老四陆压道君,修“玄明气”,合之则为“清灵空明”。四位始祖从那些无数生灵中挑选具慧根者。各收于门下,并开宗立派。

    这个大弟子鸿钧老祖道成之后又收有三大弟子:道德天尊、元始天尊和灵宝天尊,而这三人,最后联合一起。成了三清教,这也是碧落大陆和玄州大陆三清教的来历。传说最初老三女娲娘娘曾经和他们在一起,但是后来单独出来了。传说。创始元灵的鸿蒙紫气,只给了他的大弟子,也就是鸿钧老祖。

    第二个弟子叫做混鲲祖师,修“玄灵气”,也传说是佛教的鼻祖,但是究竟是否属实,佛祖并未解答,不过从西方教的历史看,他们最初便尊混鲲祖师为祖师爷,而且一些西方教的史书中也记载了他的事迹。

    传说,这个混鲲祖师本身是混沌兽和鲲鹏兽的化身,所以他对于世间苍生都有些一颗爱心,深知他们修行不易,所以在外面广收徒弟,相传,这个混鲲祖师的弟子是创始元灵四个弟子中人数最多的,什么蟒牛蛇兽、蛟鹏狮猴……各种形象各异的生灵都来者不拒。

    当然,他最得意处是有两大弟子。大弟子名唤接引道人,二弟子名唤准提道人,两人也是仙心非凡、道行功深。最后,两人一手创立了一门派别——名唤西方教,分任大、小教主。而后,两人更是心念师傅,将混鲲祖师奉为西方教教主,之后卸任大小教主,只不过教中的大小事务还是由二人管理罢了。

    孙凌天听到这里了然,在卷轴中,他听到了一个叫做接引法师的人,想必这个接引法师,便是接引道人。只是,这个准提道人却是闻所未闻。

    “这个人和我见到的佛祖很相似,但是我也不敢保证他是不是接引祖师。”悉达木说道:“因为传说此人身高丈六,面皮黄色。可是我见到的佛祖却是九丈金身,而且他们不叫西方教,叫佛教。”

    “那你们佛祖咋说的?”孙凌天也有些茫然,... -->>
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