的领悟,都是可遇不可求的,即使时诸天万界中号称长生不死的种族,也未敢因为寿元漫长,而忽视了领悟。
那般,只能是辜负自己的天赋,徒坐等死罢了。
武道与仙道之间或有不同,但关键要看你如何看待她们,你将她们看做不同,她们就是不同,当你将她们看成相同,他们就是一体。
只要保持一颗至诚的心,神通宝术难道就不能是武技,便如,苏妄曾经说过的,剑也可能不是是剑。
对于武道与仙道,苏妄如今已从见山是山,见水是水的境界,升华为看山不是山,看水不是水的境界。
念生念尽之间,苏妄霍然睁开眼帘,在他周身,充斥着无量迷蒙的彩光,氤氲若雾,光华焕然,轻微点点,却如一只只精灵活泼的小可爱,轻轻拱卫着他,托起了他,将他悬浮而起,慢慢地,在这个无垠的世界中飘飞着,倒转着。
这里是苏妄的心灵世界,那无尽的彩光,则是被他吸噬进身体的剑气。
心灵世界不同于识海,她是一种感官的放大效应,亦可以说,是感觉的世界。
逆转阴阳,将身体内外虚实互换,以身体替代周天,容纳剑柱剑气,不可避免的,身体也要为周天替代,这才有感觉世界的诞生。
在这个世界中,苏妄不受控制地到处乱飘乱飞,实是他吸噬太多剑气,经脉反馈给了他一种被撑胀的感觉。
是的,是被撑胀了。
沟通元气之时,苏妄想着只有不够,不够,更多,再多一些,于是尽力引动元气,炼为剑气,并不断包囊了周天元气,哪曾想过,自己也会有嫌多的时候。
纵然身为半步大宗师,以苏妄的境界想要完全容纳剑潮中的元气,亦是极为勉强,一个搞不好,就如此时一样,生生把自己撑胀了。
或许,只有无形剑气这门功法才能真正容纳无尽的剑气剑元,苏妄如是想着。
无形剑气,绝非寻常修行者引动天地元气,便敢自称纳天地之力为己用的自大说法,而是真真正正将周天元气炼为剑气,炼为自身的一份子,聚散由心,随取随用,由不得苏妄不羡慕,尤其是此时此刻。
心灵世界有多大,却要看苏妄此时的感觉有多深刻,无尽磅礴的剑气,无疑给了他一种即将从內爆开的错觉,在心灵世界,他之所见,亦是无穷浩大,一眼望不到尽头。
在这个世界,苏妄亦不敢多有耽搁,下一瞬间,苏妄再次逆转阴阳,将体内的世界被爆了出去。
虚空之间,原本空空荡荡的剑柱之内,忽有黑白光芒闪炽而出,如星辉一般,绽放出无尽的光辉。
细眼看去,才能发现,那无尽的光辉原来全是一点而发,在光芒的中心,有黑白交织成、凝结,形成了一只璀璨的晶石,形若十字,分百又二十八面,但有张扬的白光与幽沉的黑光流转其中,即离若合,给人一种似若要崩散,又似乎间永恒凝固的样子,充满了矛盾的即视感。
这种矛盾的既视感,无不让驻足观看的各人,生出了几分不知虚实为何的感觉,徨然沉浸其中,若有所悟,若有所失。
这就是阴阳!
既为阴阳,当是一体,虽有两面属性,但两面,也是一体而生的。
人们说起阴阳,总是要提起两者的,又岂有只说一个,而不提另一个?纯阴或纯阳,终究不是阴阳!
但同时,也是无极。
阴阳逆转,虚实互换,乃容于一点,通过无阴无阳、既虚且实的一点相互变化,这一点,就是无极。
阴阳是用,来自于太华子传给苏妄的《金翎洞玄真法》。
过去,苏妄为心境所困,对太华子的一切始终抱有排斥的心理,也因此对阴阳功法的使用忌讳莫深。当排除心结之后,他已能正视自己与太华子的关系,自然也能光明正大的使用出来阴阳的功法。
再说,太华子虽然传给了他阴阳神功,但阴阳之道却是苏妄自己的领悟,苏妄亦用的理直气壮。
然而,不论如何使用阴阳神功,苏妄终究不会忘了,自己走得是无极的道路,无极为里,是为他这一身本事的一切根源,无论如何,苏妄都会牢牢地把握无极的真意,便如他牢牢记住了武道的至诚一般。
黑白光辉蓦然闪动,仿若从闪耀出的一点极星,以光速运动,转念间便拉到了匹练近前,快得,实在有些出乎傲剑的意料。
更在意料之外的是,这点极星给傲剑一种仿若无穷浩大,却又无限狭小的矛盾感觉,纵然是他,也有几分下不了手的感觉。
不是傲剑心软,却是他确实不知如何下手。
“防不住了!”傲剑心中忽然生出了这个感觉。