玄尘、玄嗔三位道长各自站定方位,把王憨包围起来进行游走,由慢到快,看着三人漫不经心,实在内中充满着杀机,逼得王憨格外戒备,不敢大意,稍有疏忽,就会命丧其剑下。
三搏一,是种悲哀,又何尝不是种骄傲?因为王憨力搏三人,胜了更能扬眉吐气,为武林人士赞颂,既是败了,也不为丢人,因为三个打一个,他们既是胜了,也是胜之不武,为武林同道所唾弃。王憨气沉丹田,像被钉子钉在地上一样,他不屑的无视游走不定的“武当三剑”。
他真的无视吗?不,他不会拿自己的性命开玩笑,他外表上是做给“武当三剑”看,有意气他们,藐视他们,好让他们气中分神,好给自己留下出手的机会。他可是用“心”来看,用身上每一根神经末梢来看,他知道他不能被“武当三剑”游走的身影及剑影所惑,因为那有着虚虚实实,为不变应万变,这时候只有用“心”,用身上每一寸肌肤来感觉代替眼看,才是最恰当最正确的方法,因为三柄剑向他出手,毕竟有先发后至,或者后发先至,这些绝不是眼睛所能招呼过来的,也只有用肌肤来感觉,用心来体会了。
玄云、玄尘、玄嗔三位道士在王憨周围游走的愈来愈快,愈来愈快,游走的人影已快得分不清谁是谁。
王憨不为所动,是那样的镇定与沉着,只静静的,静静的,像尊羽化的雕像,已与天地万物合而为一,等着一个未知的未来。有人说有一种武学的境界,为处处是空门,又处处不是空门,虚虚实实,实实虚虚,若有若无,“武当三剑”已体会到了,也碰到了。
王憨现在给他们的感觉就是如此,粗略看来他王憨全身都是空门,然而仔细观察,他防守严密,他们却不知从何下手,因为凡为他空门的地方,似乎又都变成了他最严密难攻的地方,他们之所以游走,是因为找不到他的破绽予以进剑杀戮。
时间在其游走与王憨静峙间悄悄流走,人的耐力,无论是哪一方,也都已经到了无可忍受的地步,因为弹簧长时间的拉长是容易拉断的,人的神经如此绷紧,时间长了也会崩溃的。
箭在弦上,不得不发,已到了发箭的时候,玄云、玄尘、玄嗔三位道士心有灵犀一点通,三柄剑一致的慢悠悠地挥洒出去,像是晨练比划,只是谁也想不到他们为什么会那么慢,慢得就如比招试剑一样,慢得几乎是一分分的推进。
观战的人懵懂不解,王憨的感觉却是剑气逼人,一股寒意不由得自脊背升起。他不怕其凌厉的攻势,就怕其慢的步伐,因为慢才能显示出他们的内力及手段的诡异,缓慢中尽是杀机,静止中却是凶着,步步充满着凶险,会令人防不胜防。
无怪乎“武当三剑”久经江湖,素有名宿,见多识广,素有战斗经验,他们发现自己出剑在快,也绝快不过王憨的手刀,故而采取了这种极其缓慢的出剑,别看出剑慢,可内中充满着极其凌厉的剑气。
王憨现在双目已睁,他全神贯注的紧紧盯视着这从三个方向缓慢刺向自己的三剑。他知道这三柄剑慢虽慢,但剑剑蕴藏着杀机,充满着大的凶险,倘若自己有一丝的不慎,甚至自己有一丝的沉不住气,就会给对方进剑的机会,此三柄幔剑却能够瞬间变成快剑,而且快得令人想都想不到,自己就会倾刻死在三柄剑下。
在此生死攸关的时刻,王憨愈发的谨慎戒备,屏气凝神,也更具有定力,瞳孔已随着三柄剑的刺近已缩至最小。此刻,这三柄剑就像三条毒蛇,慢慢的向王憨游近,近得已可清楚得感觉到它们口中的红信已然沾身。
王憨自信有把握躲过其一柄剑的同时,出手可击开其另一柄剑,可是,他绝没把握躲开那第三剑,不但他无法躲开那第三剑的攻击,就他所知,这世上恐怕已没有一个人能有此过人的能耐,因为对方三人毕竟是“武当三剑”,并非浪得虚名,在江湖上成名多年,有头脸的武林人士无人不知,无人不晓,都不敢与其抗拒过招,只有王憨初生之犊不怕虎,敢与“武当三剑”抗争。
若是搁在一往,王憨实力雄厚,豪气冲天,胆量过人,倒也能力敌“武当三剑”,可全身而退,怎乃在大破长江水寨时耗去了一定的内力,而且又有了伤,体力还没复原,竟又遭其“武当三剑”围攻,而且,最要命的是,“武当三剑”已经近身,没有了他缓冲的余地,甚至于连自己想要移位、换身避开其剑锋都无可能了。
看来王憨必死。正是,英雄豪杰气冲天,死于剑下实屈冤,若知王憨身后事,还得下章细细观。