第八十六章 奇怪的死者9

有关。”

    佛教八苦。

    即佛教对苦的一种分类。

    如同字面上所说，八苦便有八种苦难。

    生，老，病，死，求而不得等。

    目前这五种都对上了。

    生苦，为众生出生时候的苦。

    老苦，为众生衰老时候之苦。

    病苦，指众生在生病的时候，所遭受的心理，病理上的折磨之苦。

    死苦，是寿命将近的痛苦，其苦相基本为离开所爱之物即人。

    求不得苦，指所希望的，求而不得，得不到满足的痛苦。

    姜宁看到这，基本上都能对上。

    看来，确实是佛教八苦没错。

    并且是按照八苦的顺序来一一排序。

    那么接下来死的人会是……怨憎会苦。

    所谓怨憎会苦，是指众生不由自主，不得不与不喜欢的人或事“聚集”在一起的痛苦。

    范围，很广。

    姜宁联系了黄忠，在她家见面。

    黄忠三人很快到达了现场。

    “你们看看。”姜宁把佛教笔记递给了姜礼昊，一边说明所谓佛教八苦。

    “那这个什么怨僧会苦…是不是我们把全城的寺庙监视起来，是不是就能抓到凶手了？”

    黄忠：“…”

    姜宁：“…”

    木展清：“你说有没有一种可能，那个字，是憎恨的憎？”

    就连袁正聿都忍不住看了眼这个呆子。

    姜礼昊的脸瞬间爆红。

    “我我我，我这不是一晃眼么，没看清没看清，不要在意这些细节！”

    木展清忍不住笑出声。

    “文盲就是文盲，大学毕业了就把脑子给扔了。”

    姜宁却摇了摇头：“其实也可以往僧人方面入手，当然，不是受害者，而是凶手，凶手既然懂的佛教，那么有可能曾经是佛教之人，又或者现在还在佛教中。”

    黄忠也很不想承认自己的下属竟然连字都能看错，干咳了一声缓解尴尬。

    “那姜先生的意思是，接下来嫌疑人或许会根据佛教八苦来寻找下一位死者吗？”

    “是。”

    “啊？”姜礼昊心大，早就把刚才的尴尬丢到了一边。

    “怨憎会苦是什么意思？”

    显然，这呆子根本没有好好听姜宁说话。

    木展清翻了个白眼：“比如说，我讨厌你，我遇到你就很烦，就很难受，称之为怨憎会苦。”

    姜礼昊恍然大悟。

    “懂了，可是，这样我们还能抓到凶手吗？”

    此时，姜宁还在一旁补刀。

    “凶手不仅仅会傀儡术，就目前所知，凶手还会缩骨功和易容术，想要抓到，难上加难，更别提他是不是还有什么底牌。”

    姜礼昊的脸肉眼可见地垮了下来。

    “这死法本身就广泛，我们总不可能把所有有过节的人都监视起来吧？不说警局有没有这么多人力，万一我们的人一个不小心，让凶手易容成功了呢？”

    黄忠也点点头。

    “是这样，姜先生可有什么办法，或者突破点？”

    姜宁微微颔首。

    “还记得我联系你们的时候吗，我能感知到凶手使用的法术和地点。”

    “可是我们不能及时赶过去，今天不就是吗？”

    木展清有些着急。

    姜宁从包包里面拿出了几张黄色的符箓。

    “这是千里符，只要你们心里默念地点，然后烧掉符就能使用，我们，赶在他动手之前赶到就好。”