第二十一章 神女峰
很明显,如果我们探寻整个雪山的话,必须以这雪谷镇为依托,因为,如果留在雪山之中过夜,情形是十分危险的。
这个雪谷镇只有十来户人家,全是羌族,他们基本上靠打猎和游牧为生。好在张成才这里的情形十分熟悉,他略懂一些少数民族的风俗,再加上现在汉语已经十分普及,我们总算是能跟他们作基本的交流。
接下来的事情就好办多了,我花一千块一天的代价,请到了一位牧民做我们的向导,并且,我和成才的吃住都由他提供。
这位牧民是地地道道的老羌人,大约有五十来岁的年纪,属于是精壮的汉子。也许是因为家中贫困的原因,他一辈子都没有结过婚。
我们看中的正是他对这大雪山地理形势的了解,一路之上可以避开许多危险,所以我觉得这一千块钱花的非常的值。
中午,我在牧民家中饱餐了一顿,吃惯了山珍海味的我,再去吃牧民家中的煮羊肉,真的别有一番滋味。
到了下午,我就向牧民了解一些大雪山的地理形势,好在现在汉语已经十分普及,那老牧民虽然汉语说的结结巴巴,但大体意思我还是能听懂的。
从牧民的口中,我了解到了许多地图资料上了解不到的东西。
比如,这大雪山方园几百里,但靠近雪谷镇的三座山峰,却各有特色。
正是这三座山峰,将雪谷镇团团包围起来,使雪谷镇处在温暖的怀抱之中。
但既使这样,这里的交通也极为不便,出谷以后几乎全是山路,致使这里的经济始终发展不起来。
这三座包围雪谷镇的山峰,老牧民都详细作了介绍,并指出了其出的危险之处。
到了傍晚,我开始和成才商量倒底先从哪一座山峰勘探起,成才说道:“头,因为我们考古队的失踪,周围的这三座山峰几乎已经找遍了,如果选择目标,得从更远处的山峰开始。”
在旁的老牧民听得有些吃惊,他说道:“更远处的山峰人迹罕至,而且经常有野兽出没,十分危险,如果出行的话,还是要三思而后行。”
看得出来,那个老牧民也非常惧怕到更深处。
张成才说道:“老人家,这次真是麻烦你了,但这事真的对我们非常重要。”
也许是我出的价钱真的很高,那老牧民说道:“带你们去更远的山峰不是不可以,但是,无论如何你们都不能越过神女峰。”
听到老牧民这么说,我心中也是十分奇怪,问道:“这是为什么?”
老牧民答道:“神女峰是我们雪山最为标志性的建筑,再往前去,就是我们老羌人所说的恶魔领域,我们老羌人有祖训,子子孙孙都不得跨过恶魔领域。”
竟然有这么回事,这我可是头一次听说。我问道:“老人家,如果我们肯多出钱,你会不会为我们带路。”
那位老牧民摆了摆手说道:“我们羌人最为看重的就是祖训,不管你出多少钱,这祖训也不敢违背的,而且我也根本不敢越过神女峰。”
这时候张成才说话了,他说道:“黄童,我跟你说的历史故事就是发生在羌族部落,几千年前,这里的羌族非常繁荣昌盛,但是,自从那个故事出现以后,羌族部落逐渐的衰弱下去。”
张成才能说话,一定是研究过许多羌族的历史资料。我问成才道:“这神女峰的来历是什么?”
张成才说道:“在雪山诸山之中,神女峰是别具一格的,它不算高,却特别的陡,而且整个山体像神女的模样,神女峰由此而来。”
我又问道:“这恶魔领域是怎么回事?”
张成才答道:“神女之峰之后,雪山山脉就进入到地势极高的阶段,这里的雪山海拔都非常高,正常的都在二千米以上,环境又非常恶劣,所以根本就渺无人烟;我已经从地图上查看过,神女峰之后,雪山山脉之中还有五座大山,它们紧紧的横亘在一起,组成了雪山最为壮观的景象。”
毫无疑问,老牧民口中所说的恶魔领域,就代表着这五座雪山山峰,最为神秘也是从来都没有人经历过的地方。
我掏出地图,仔细的研究起这雪山深处的五座山峰。
从地理位置上去判断,这五座山峰占地非常之广,因为地处高原,海拔非常之高,所以,雪山的积雪常年不化,天气也寒冷异常。
这时候老牧民开口说道:“你们既然知道我们羌族的历史传说,那我也不瞒你们了,神女峰就是我们羌族的神女所化,再过去就是恶魔领域,是当年神女和恶魔战斗的地方,我听说,那地方至今还有恶魔的存在。”
原来是这样,我心中暗想,这个神话可能纯属子虚乌有,也可能确有这样的事发生过,只... -->>
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