还要高于信仰类神祗的神格,而是原始神格。
地火水风,构成世间万物的元素,这类基础级的要素的属性信息的凝结,就是原始神格。拥有此种神格,除非要素腐朽,不复其属性,否则神灵不死,这就是仙道常说的与天地同寿,与日月同辉。
下来那些信仰神灵,逼格高些与文明同寿,低些与种群同寿,再低那就跟神职、教义挂钩了。
白纸好作画,徐长卿最近观察意识体的灵魂核心,分辨出了自然惩戒者相关的法则信息点和誓约信息点,毕竟随着他的操作完成,灵魂核心的信息点滋生和强化,就属这方面抬升幅度大,在一片低阶的状态下,堪称一目了然。
他看到了自然誓约的信息点跟其他信息点的关联比寻常的因果信息点的关联还有密切和粗健,这意味着一旦违背誓言,将会造成一次危害巨大的崩溃。
以现在的灵魂核心构架强度和信息点强度,一旦崩溃,估计会造成大坍塌和信息点崩散瓦解,剩下的也不足以重组,达成新的平衡和自洽。也就是说,现在他敢背誓,就一定会魂飞魄散。
当然他并没有四号背弃自然誓约的打算。他只是提醒自己,仙道体系是拐杖,自然体系同样也是,依赖过甚,就很难甩脱了。他要想超脱,要想做到诸道沉沦,我道仍在,诸天毁灭,我身仍存,那么就不能指靠任何拐杖,而只能靠自己。
现在么,这拐不拄也得拄了,正常的人体,实在不适合修习死亡系,他降临时分配到的那具躯壳是利用仙道体系打底,然后将死亡系的力量束缚于中丹田,才完成了兼容。
这种讨巧的做法毕竟不长久。尤其是成为死亡领主后,逼格压制,靠着先天级别的仙道手段,是无法继续完美约束的。即便二次讨巧,制造专门的能量器官来收束,也不长久,并且会影响死亡系术技的应用,威能、施法时间、消耗等等都影响。这是他为什么用死亡领地出产的死亡金属打造机械之躯的原因。
现在之躯体连最基本的仙道体系都未修行,完全就是靠自然之力强化而成,深度使用死亡体系,那是自己跟自己找不痛快。
他倒是可以任性一把,让自然体系吞噬死亡系,就像当初吞掉戾火系那样。可说实话,那样做有点可惜。一系列死亡尊号什么的都会瓦解,死亡领地也会受影响。他现在是真没精力再兼顾那里了。
所以死亡系暂时搁置吧。这东西又坏不了,除非他自己发疯,否则他会一直是诸天万界有死亡系力量存在就会被承认的死亡男爵。
死亡徽章、死神罩衣、死神旌旗,红路统领、死亡祝福,这些同样可以理解为法则授权,高等信息的东东可不是那么好得的,随便就让吞噬,太败家了。
说起死亡系,就不得不说说白骨武士。死亡徽章带来的替死效果,让他损失了两百五十六名死魂。这些死魂可都是通过不断杀戮魔物,获得法则要素,一再融合堆叠的,与之比起来,现在的这支卫队,提鞋都不配。
现在只剩四十四,他每每想起,都觉得有些小肉疼。而且一眼看过去,他恐怕很长一段时间,都没有疯狂屠戮魔物,赚取各类资源的可能了。所以死魂虽然补充了,但品质却差的远,搞的他都有点懒得打理了。
这也是他将死亡系扔一边的一个重要原因。先靠水磨工夫自行成长吧。等他在人造灵魂方面的研究再有阶段性成长,或许能以之做实验,开发出更实用的人造灵魂。现在投入精力心血培养,有点性价比低。
没有死亡系,黑暗暴力美学的狂拽酷霸炫中二气息就少了很多,那么自然系是个什么风格呢?
德鲁伊?
嗯,野性、平衡、守护、恢复,万金油的德鲁伊逼格低了点。
以他自然惩戒者的格位和深化的总强度,就算是塞纳留斯也未必比的上。把魔兽世界的德鲁伊和萨满合并,再把冰法、火法这样的元素法师融合进去,就差不多了。
车厢中,徐长卿默默注视着多了两片树叶的自然权杖,思想放空。发呆,对他而言也是一种休息方式。
四片树叶,从新绿到枯黄,即象征着自然的循环,也各自代表了一种元素。以其为媒介,领域的力量笼罩着整个队伍的每一个成员,对其进行着潜移默化的改造。
虽然作为圣域他水了点,要靠特殊职业的加成才有领域之力可用。可单以领域的强度来说,这个世界的圣域只能说:给大爷跪了。
无他,这个世界的自然法则正在当家作主,而他是亲儿子。
所以他可以在他的领域内继续玩变态的极端版秩序法则,这种脱胎于自然法则之上,代表了文明的高度秩序那一面的法则效力是以极其夸张的耗能为代价的。
可以说,为了获得相应的能量,车队所经之处的温度都会低五摄氏度。它也带来了自然祭炼、自然圣光等好处。
人不困、马不乏,可以日夜赶路,还有着荒野认同特性,泥沼、沙土、碎石……各类地形都可以如履平地。并且所有物件都会获得不断强化的效果。
这就是超级自然领域带来的好处,没有任何一类领域能比之更适应这个世界。
车队即将离开托因郡时,温妮莎代表徐长卿与哈布斯王国的权贵们话别,托因郡是边境之地,再向西,便会进入加洛林王国。
就在车队暂时停驻的这段时间,徐长卿接到了来自仙道体系的特殊问候……