运气再好,也无法在刀塔营地中一步登天。
营地的管理和运营方是圣眼修女会。
这是个教会,信奉创世之眼。按照其教义,整个宇宙的存在,是因为创世之眼在看,当它合上眼,宇宙就回归虚无。
这让徐长卿想起了本源世界诸多创世传说中的一种,宇宙是某种怪物的一次呼吸,当它呼气,宇宙就诞生,吸气,宇宙就坍塌。
反正给人感觉都不怎么靠谱。无所谓,教会这种存在,重点还是看其主张,是不是邪教,看其核心教义就能分辨。
在徐长卿看来,修女会不算邪教,但也不是那种以传播信仰、劝人向善为己任的普世教会,而属于隐修类型。
修女会的人就不似燃月那么好说话了,既没有别样心思,也不存在老乡情分,创业贷什么的想都不要想。
总算她们收世界币。
徐长卿在小树林的收获是一百二十六枚世界币,象征性的给了燃月九十八枚,还剩二十八,都不够租洞府住一晚的。只能是在营地里将就过夜。
好在飞舟里还有些粮资,不至于让他空着肚子熬这一夜。
后夜下起了雨,他将飞舟斜扣过来,用粗大的木柴撑着两端,既可以当篝火的反射板,又能遮挡风雨。
当然,风雨还是能吹洒进来一些的,但这样的恶劣条件根本不算什么,要说恶劣,无法世界才恶劣,到处是侵蚀能力极强的紊乱能量流,灵魂在那种环境中休息根本就是一种奢侈。
能够触动他心,或者说让他感觉有些小奇异的,还是他的那位老乡燃月,当夜晚降临时,这位有着乌黑眼珠和乌黑头发的年轻人就会化作一樽炽天使的雕像。
其过程也非常的潇洒,就是从营地中央的那堆大篝火中,仿佛拉扯斗篷般将闪耀着光星的火灰一拉,再如同小马哥披风衣般往身上一披,随后往空中一跃,火灰扩散,无风自飞绕,青灰色的类石质雕像就出现了。
五米多高,身后六对羽翼,从雕刻的角度讲,艺术评分绝对是殿堂级的,非常的棒,但这不是重点,重点是他是守焰者。
往具体了说,就是守着营地中央这堆大篝火。
薪火传承,这堆火其实就是营地的术法核心。它勾连天地,以另外一种模式,保持了自己的独立存在性。
它令刀牙营地像昌宁城、北风堡那样,不受黑暗侵蚀,甚至它的防侵蚀级别更高。但它没有那显眼的天象加持。
另外,这篝火也不似一般的那种,一堆木头架成个锥塔形状,熊熊燃烧,而是像个火坑,周遭围着一圈石头,内里是猩红的火灰和快燃尽的几节木炭。
不管向里边添加多少柴,都会迅速的变成这个样子。
这是有说法的,有着常人所不能理解的神秘关联性,善于卜算预言的,能从这篝火的情形中推算出许多情报。
徐长卿意识到燃月不止是奇物商人那么简单。刀牙营地是降临者和土著合开的,燃月应该就是降临者一方的代表。
在篝火旁将就了一晚,第二天一早,洗漱之后简单的吃了点东西,徐长卿便出营见工。
至于运输队、又或北风堡、昌宁城,说实话,他根本不关心。在那些地方的经历,对他而言就是小小的插曲,以超自然身份而打拼的人生,才是他的主旋律。
对于他这样的人而言,半傻瓜化的类游戏模版,想要掌握太容易了,他甚至轻而易举就解析了很多模版之外的东西。
他相信,最多一个月时间,他就能将这个体系改成有他的风格特色的体系,是基本吃透,连内核都能进行一定更改的,而不是只是换个皮肤什么的。
经他解析,所谓的猩红大法师,从仙道的角度看,其实就是戾火操控者。
戾这个字,可以解释为暴恶。
它指的是一类情绪,一种态度。
而火是等离子态,是能量。
由此推导戾火,指的就是爆发性极强的、狂暴的负面情绪能量。
这个战职的技术体系的高逼格点就在于操弄自己和目标的情绪能量。
当然这是核心,具体的术法效果,主要还是依托外界的游离能量达成的。只不过因为其特质,比较的阴损歹毒,很容易中招,谁还没点小脾气啊,尤其是魔物,谁能奢望恶棍脾气好?
所以猩红大法师的作战风格是以恶制恶,残酷歹毒。
徐长卿看重的到不是这些,而是其特性——以自身负面情绪为施法源泉。
首先,这特性加诸在他身上,很契合这世界的背离法则。
他一直是玄门正宗,如今成了以恶制恶,路线可谓有着近乎一百八十度的反转。
当然实际上这便宜并不好占,甚至是隐藏祸根。
稍微长远一点看,就会得出一个结论:以恶制恶者,终为大恶。
本身就是恶,灭了另一恶,不管是碾压胜出、还是两败俱伤,都是别人眼中的另一恶。
姑且不去别人的看法,敢来便战。
只说自己,初时自然不显,谁还没有点负面情绪,以之为源泉,自我解压还赚钱,美的很。
后来就不成了,越是强力的术法,消耗也就越大,若再加上战事频繁,去哪里找那么多的负面情绪施法?
祸根就在这里,引人堕落,诱人向恶。
所以这个战职不是不能玩,但至少应该明白它的弊的一面是什么,有什么危险。