第1063章 经天纬地

    “天地会本来就是秘密组织，公开场合绝对不可能说出龙头老大的名字，私下说，又有什么好伪装的呢？”

    江重楼继续分析。

    “嗯，不错，那些影视剧里，天地会的人总是说，我们的龙头老大是万云龙大哥，其实就是郑成功化名...”

    琥珀也思忖道：“这不是脱了裤子放屁，多此一举吗？还不如直接说，我们龙头老大就是郑成功！”

    “不错，郑成功名动当时，尊他为大哥，不仅能提振弟子的信心，还能造成更大的影响力...”

    江重楼点头：“所以我猜，这个万云龙...很可能另有其人，或者只是一个虚拟的代称！”

    “唔...有可能，可是，陈近南为什么不让天地会公开尊郑成功为龙头大哥？”琥珀又是不解。

    “当然是不想让郑成功控制天地会，陈近南自己要掌握天地会的绝对控制权！”

    江重楼沉声说道。

    “这...你的意思是说，郑成功和陈近南也是貌合神离，相互利用？”琥珀愕然。

    “如果我的分析都是正确的话，陈近南和郑成功，肯定是貌合神离，相互利用！”

    江重楼叹道：“你想想，天地会最初是陈近南创立的势力，他当然不可能心甘情愿被郑成功掌控...

    而郑成功，既然收编了天地会，自然要想办法掌控在手里啊！”

    “嗯...有道理！”

    琥珀点头：“陈近南应该就是为了削弱郑成功在天地会里的影响，这才给他弄了个化名万云龙！”

    “你再后看，看陈近南再有没有和墨家有联系的信息。”江重楼说道。

    “好...”

    琥珀又拿起手机念后面的搜索内容：“陈近南是明郑地区的文明教化鼻祖，他在明郑地区，设计创立了一套城乡聚落的文教规划空间...

    他首先区分东宁为东安、西定、宁南、镇北四坊，同时又制定郊野为三十四里，每里都设有社，社立小学...

    除了东宁府城中以圣庙学校为神圣中心之外，依陈陈近南所置村里的构画，则有社。社者即社祭与社学，以教村里聚落中庶民之子的小学...

    因此，在第二圈的空间中，遂亦建构了散布各地的村级聚落的神圣中心，而亦是以文明教化为其性质...

    而在这两圈的教化空间之基层，就是生产富庶谷类和甘蔗的南部肥沃大地，即第三圈空间...

    因此以三层空间圈，而托庇了明郑黎民百姓的身心一如之安宁...

    陈近南为明郑地区创立的空间规画，其理念乃源自《易经》，合于《系辞传》所标举的生生大化的天地空间之大义...

    这些话，怎么似懂非懂的，说了什么意思？”

    “这段话，说陈近南利用易经的道理，在郑成功统治的明朝郑氏政权地区，设计了一种空间规划，用来推行文明教化...”

    江重楼解释：“大约就是他把城乡化为三个圈，最中心的是神圣中心，举行祭祀教化...

    外围的乡村又分为第二圈，第三圈，每个圈里，也都有类似于小学的社...

    这些社，不仅负责教附近村民文化知识，还举行一些祭祀，是乡村里的神圣中心...

    他的这套空间规划，让明郑地区的人民，身心安宁，一直被人民称颂。”

    “看来，这个陈近南还真是有经天纬地之才啊！”琥珀叹道。

    “... -->>
本章未完，点击下一页继续阅读