“遵我号令,兄弟入城!”社团师爷朗声叫道。
陈汉、小赖、张佳豪三人捧着香火。
以陈汉为首,两人并列,踏入内殿。
内殿在社团举行仪式时是山门,在社团开堂扎职时是城门,三人进入内殿时是四九仔的身份,等到走出这道门,便都是14K的大底身份。
正常一个双花红棍的诞生,都代表社团实力壮大,将要开设一个新的堂口。或是刚刚打下一大片地盘,或是刚刚拿到一大块生意。
陈汉便是属于后一种,刚刚替社团拿到一大块生意,肯定是要单独开设堂口,以双花红棍身份作堂主,负责生意经营。
这种情况扎职的便不会仅有陈汉一人,陈汉身边的头马、小弟都可以推举出来,扎职四一五白纸扇、四三二草鞋,帮助他管理堂口。
四一五白纸扇负责管“数”,即管堂口账目,皆由红棍心腹担任。四三二草鞋负责堂口对外事务之联系,以及内部杂事,在大佬身份中最低的一种。
不过,白纸扇与草鞋都是大佬身份,一旦扎职,一样是扎职人,有资格替红棍接过堂口的管理权,能够做到一区扛把子的位置。
然而,白纸扇最高做到社团师爷,唯有红棍、双花红棍才能竞选坐馆。某种程度上讲,扎职了白纸扇、草鞋的人都没资格上位,仅能紧紧跟着大佬,替大佬做事。这也是规则中的一种限制。
待到三人跨入内殿时,整个内殿漆黑一片,仅有两排香烛列在台上。
四周坐着一位位表情严肃,气势庄重的大佬。
阴暗的光线,令人看不清他们的面貌。
香案上的香牌、关公,烛火,宛然间把人拉回两百年前,令人产生一种时光交错,梦回古代的感觉。
几百年前的抗清志士、民族英雄,透过他们的目光,见证今朝。
陈汉心里肃然一紧。
他终于明白黑社会为什么也要搞这么多仪式了。
因为,仪式可以感染人的心理,而之所以三合会组织可以代代相传,也与严格的等级体系,自成一派的传统习俗分不开。
社团师爷看见三人捧香入殿,当即喊道:“恭请坛主!”
金爷穿着唐装,迈步上前,站在三人面前念念有词,训话道:“刀是洪门刀,棍是龙凤棍,入我木杨城,即是洪家人。”
他手中提着一把长刀,一根长棍,刀棍上都束着红巾,呈上香台。
旋即,金爷点燃先拜,插入香炉中,讲道:“庚申年寅月癸酉日,14K重开香堂,今有香主金世杰,坛主韩英伟,侍女李华珍(大波珍),及十三名洪门香主作证,为我14K为我弟子举行升职典礼,请我洪门众位先烈见证!长乐本是洪门中,五关过后授洪英,六十年来与天齐,打得天下一片红(洪)!”
金爷回过身,眉宇凝重,自带威势。
陈汉、小赖、张嘉佳举香上前,长拜三次,依次将香插入炉中。
殿内大佬们都是把目光汇聚于陈汉。
虽然偶有社团给红棍单独扎职,但那都是为了延续社团名声,没什么地位的小社团红棍。
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