第三十七章 老神父是普通人吗？不可能！

—忽然从黑暗中冲出来的怪物，谁管他脖子顶着的的是一个狼的头，还是一个吸血鬼的头！

    另外，吸血鬼通过“初拥”来转化目标，狼人通过啃咬来获得新的伙伴。如果把吸血鬼和狼人都视作为一种疾病，那么两者的传播方式一模一样。各个暴力机构直接把被狼人咬了之后的狼化当做是被吸血鬼咬了的初拥，即便两者之间实际上有着非常明显的区别——别以为各个暴力机构的成员是体面人、讲究人，他们大部分一样是大老粗。吸血鬼病症和狼人病在他们眼中没什么区别，一样都是会传染的，传染出去就会死很多人的，所以见到了狼人直接一起圈进去往死里弄，没错的！

    各个暴力机构在围剿吸血鬼的过程将狼人牵连了进去。狼人是挨打后不还手的“好孩子”吗？当然不是！所以立刻就与暴力机关死掐起来。

    狼人被圈进去了，基本和狼人住一起的女巫能幸免吗？当然不可能。把女巫抓起来进行烧烤晚会可是有传统的。论烧烤女巫哪家强，教廷若自谦为第二的话，其他组织绝不敢自称第一。

    特兰斯瓦尼亚的夜晚格外的“热闹”。凡世的普通人对流传与这片土地上的诸多“传说”往往心生向往，恨不得能亲眼目的吸血鬼、狼人之类的风采。至于会不会闹成“叶公好龙”……凡是真见到了的人，都被圣堂教会请去教堂喝茶了。喝茶过程中究竟是用物理的记忆删除术，还是用法术进行记忆删除，那就要看具体的情况了。

    在这样一个历史上是不是就会发生灭门惨案的危险地方担任教堂的值夜人，列昂庭神父肯定不会那么简单。或许他本人没有这方面的意识，还以为自己是一个普通人，但他至少应该被“改造”了。将他全身笼罩的金色光辉就是最好的证明——这是神力灌体的表现。按照艾露恩的职业体系，列昂庭神父至少有中阶牧师的身份。若是他神眷深厚，高阶牧师也不是不可能。

    圣堂教会的前身是教廷。“里世界”的教廷是一个什么样的机构？在两千多年的公元历中，教廷主导了超过三分之二的时间，是一个有着无数积累，有着非常丰富资源，数不尽传承的超级组织。圣堂教会继承了教廷超过百分之八十的资源，其体量大的惊人，内部更是人才济济。

    克卢日·纳波卡市圣·米迦勒教堂，这样一个要害位置的值夜人绝不可能是普通人。因为在必要的时候，值夜人担负着敲响警钟，坚守待援，里应外合，反败为胜，等等的一系列职责。若是没有几把刷子，随便被什么一轮突袭带走，这怎么行！

    从这样一位老神父手中接过古籍，方秋灵心中略微有些忐忑。老神父话语中带着满满的歉意，送出这本古籍的态度颇有几分像是在赔礼的意味，这让方秋灵预感到似乎有不好的事情会发生。

    ——莫非、莫非是萧萧遭遇了什么不测？

    方秋灵心中不免增添了几分焦虑。他很想现在就冲进牧羊人森林，但他更清楚自己这样没头没脑的一头栽进去绝对会得不偿失。所以至少耐着性子随意找了一家沿河的餐厅坐下，简单的叫了一些餐点，随后开始翻阅新到手的古籍。

    列昂庭神父没有给出任何牧羊人森林秘境中信息，而是直接给出了手中的古籍《弗拉梅尔的秘境魔法书》，其态度多少还是能够猜到的——与秘境有关的信息就在古籍之中！

    《弗拉梅尔的秘境魔法书》用古爱欧尼亚隐语书写，作者是尼古拉斯·弗拉梅尔。

    才翻开第一页，方秋灵就停下了手。

    ——尼古拉斯·弗拉梅尔？

    他对这个名字略微有些耳熟，不过一时半会没想起来具体是哪位。直至餐厅的服务生送来蒜香面包、开胃菜和佐餐酒之后才在脑海中找到这个名字的对应条目。

    尼古拉斯·弗拉梅尔——一般称其为尼可·勒梅。十四世纪高卢地区十分富有传奇色彩的炼金术大师。他最大的成就和贡献在于制造出了炼金术的最高成就：魔法石。所以尼古拉斯·弗拉梅尔也被视作为欧罗巴炼金术的始祖。

    魔法石，又称“哲人石”。因为其可以“点石成金”，所以也被称为“点金石”。同时，其还是制造长生不老药的重要媒介，具有极大力量的魔法储能设备，能极度放大法术威力的法术放大器……

    《弗拉梅尔的秘境魔法书》里面记载的是什么？是这位传奇炼金术大师的技艺，还是他常用的法术，亦或者是他的心得体会，还是……