第四百三十七章 吴为礼再论礼季

每时需安魂之，

    休羞雪说人之灵魂，

    也是自己不能安之，

    因为人自身不自洽，

    也是需要陌生之人，

    人生也是需超越人，

    也是人生需上帝身，

    吴回回问上帝谁也，

    休羞雪答上帝在心，

    也是心是无尘之物，

    也是心尘净是时空，

    也是心尘净是帮忙，

    也是佛教也讲漏尽，

    也是心学之心中心，

    也是儒学之良心也，

    吴回回答休羞雪人，

    良心则是做好人也，

    良心是做好人安魂，

    良心思休羞霓可怜，

    良心是中外皆是礼，

    休羞雪说吾姐有孤，

    也是幸有吴素生也，

    素生也是修道人也，

    也是一生是上扬也，

    也是一生有妻护也，

    人间也是护是孤身，

    也是自立是根本也，

    人生自力是禅宗也，

    此是中外皆有也是，

    也是休羞霓一精神，

    也是因有自立禅度，

    人间文化是相侵也，

    也是各自保家园也，

    王为礼心中也是警，

    警吴回回春秋礼学：

    礼学也是尊孔子呀，

    孔子圣人可敌基度，

    其他也是不可能也，

    论语第十章是精华，

    回回你要实行也是，

    人间也是实行大也，

    人间也是亲施为也，

    学佛也是行戒律也，

    休羞霓也是律深也，

    文化也是比律深也，

    无律也无父母之人<="r">。(未完待续。)<=""><=""><="">