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第四百三十七章 吴为礼再论礼季

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每时需安魂之,

    休羞雪说人之灵魂,

    也是自己不能安之,

    因为人自身不自洽,

    也是需要陌生之人,

    人生也是需超越人,

    也是人生需上帝身,

    吴回回问上帝谁也,

    休羞雪答上帝在心,

    也是心是无尘之物,

    也是心尘净是时空,

    也是心尘净是帮忙,

    也是佛教也讲漏尽,

    也是心学之心中心,

    也是儒学之良心也,

    吴回回答休羞雪人,

    良心则是做好人也,

    良心是做好人安魂,

    良心思休羞霓可怜,

    良心是中外皆是礼,

    休羞雪说吾姐有孤,

    也是幸有吴素生也,

    素生也是修道人也,

    也是一生是上扬也,

    也是一生有妻护也,

    人间也是护是孤身,

    也是自立是根本也,

    人生自力是禅宗也,

    此是中外皆有也是,

    也是休羞霓一精神,

    也是因有自立禅度,

    人间文化是相侵也,

    也是各自保家园也,

    王为礼心中也是警,

    警吴回回春秋礼学:

    礼学也是尊孔子呀,

    孔子圣人可敌基度,

    其他也是不可能也,

    论语第十章是精华,

    回回你要实行也是,

    人间也是实行大也,

    人间也是亲施为也,

    学佛也是行戒律也,

    休羞霓也是律深也,

    文化也是比律深也,

    无律也无父母之人<="r">。(未完待续。)<=""><=""><="">
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