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第474章 南路财神柴荣

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    第474章南路财神柴荣

    柴荣:生于公元921年-卒于公元959年。

    本姓柴,后改姓郭。

    邢州尧山县人,今河北隆尧。

    五代时期政治家,后周第二位皇帝。

    他的祖父、父亲都是当地有名的富豪,后因家道中落,柴荣投奔姑母。

    帮助姑父郭威处理各种事务,深受姑爷喜爱。

    柴氏无子,便收养柴荣为子。

    柴荣与人合伙做茶货生意,往返江陵等地。

    其间学习骑射,略通史书和黄老学说的著作。

    成年后,弃商随郭威从戎。

    乾祐三年冬,也就是公元950年,汉隐帝猜忌郭威,将其和柴荣留居京城开封的亲属全部诛杀,并派人杀郭威。

    郭威以“清君侧”的名义杀向开封,夺取政权。

    次年,后周建立。

    柴荣以皇子的身份拜澶州刺史、镇宁军节度使、检校太保,封太原郡侯。

    在澶州任内,“为政清肃,盗不犯境”,深受官民爱戴。

    显德元年即公元954年,郭威驾崩,柴荣登基为帝。

    柴荣励精图治,致力于统一大业,立下:“以十年开拓天下,十年养百姓,十年致太平”的壮志。

    在位期间,管理有方,使得后周政治清明、百姓富庶,经济复苏。

    对外南征北战,收复大片土地。

    史家称赞其:“神武雄略,乃一代之英主也”。

    显德六年即公元959年,柴荣在商议攻取幽州时突发疾病,不久后去世,年仅三十九岁。

    在位六年,谥号睿武孝文皇帝。

    柴荣关心民间疾苦,在位期间,采取了一系列有利于恢复和发展经济的改革措施,深得民心。

    比如说!均定田赋、限制佛学发展、奖励农耕、恢复漕运以及兴修水利等举措,使得战后经济逐渐得到恢复。

    为了增加劳动力和兵源,于显德二年下诏限制寺院发展,还严格规定出家为僧尼的条件,还俗僧尼多达六万多人。

    为纠正科举考试中出现的弊端,在显德二年下诏决定:亲自阅览新举进士的诗赋、论文与策文。

    历史评价:

    欧阳修:

    世宗区区五六年间,取秦陇,平淮右,复三关,威武之声震慑夷夏,而方内延儒学文章之士,考制度、修《通礼》、定《正乐》、议《刑统》,其制作之法皆可施于后世。

    其为人明达英果,论议伟然。

    即位之明年,废天下佛寺三千三百三十六。

    是时中国乏钱,乃诏悉毁天下铜佛像以铸钱,尝曰:“吾闻佛说以身世为妄,而以利人为急,使其真身尚在,苟利于世,犹欲割截,况此铜像,岂其所惜哉?”由是群臣皆不敢言。

    尝夜读书,见唐元稹《均田图》,慨然叹曰:“此致治之本也,王者之政自此始!”乃诏颁其图法,使吏民先习知之,期以一岁,大均天下之田,其规为志意岂小哉!

    其伐南唐,问宰相李谷以计策;后克淮南,出谷疏,使学士陶谷为赞,而盛以锦囊,尝置之坐侧。其英武之材可谓雄杰,及其虚心听纳,用人不疑,岂非所谓贤主哉!其北取三关,兵不血刃,而史家犹讥其轻社稷之重,而侥幸一胜于仓卒,殊不知其料强弱、较彼我而乘述律之殆,得不可失之机,此非明于决胜者,孰能至哉?诚非史氏之所及也!

    薛居正:

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