咫尺是星河第二百五十三章不可言药老离开宿苍宿厄那里之后,便直接离宗前往了方家。
如白站在属于自己洞府的山头之上,默默望着药老腾云远去,心中不知道在想些什么。
他知道药老在得知了这些事情之后,一定是去后山找两位太上长老商讨了,而现在药老匆匆离去,所去又是何方呢?
灵木堂,君缅尘洞府之中。
此时此刻,君缅尘并不知道药老离开了药仙宗,更不知道药老是为了他而离开了药仙宗。
君缅尘一脸的消沉,满眼都是黯淡无光,嘴中不停地呢喃着。
“宿命……我到底该如何救你……”
君缅尘很难受,因为满心欢喜地去感悟离魂诀,其实不为别的,就为了将宿命越来越虚弱的神魂温养起来。
可是现在,离魂诀无法感悟,就等于是断了宿命的神魂活下去的希望。
魂塔之中的那个存在,君缅尘不敢染指,既然自己进入魂塔之中,看到的与别人截然不同,那么只能证明自己的眼睛很特殊。
现在离魂诀的事情,根本不用指望了,随着自己的境界攀升,宿命的神魂只会越来越弱,到最后,说不定不知何时就自然消失了。
这种结果,断然不是君缅尘愿意看到的。
“一定还有什么办法,我不能失去信心,宿命的虚弱是我一手造成的,我不能如此不负责任……药仙宗的养魂之术无法感悟,兴许其他宗门,甚至其他地方,一定还有可以养魂的术法!我一定可以找到救宿命的办法!”
沉默之后,君缅尘目露果断,狠狠握了握拳头。
宿命,他是一定要救的,不管上刀山,还是下火海,他君缅尘一定要找到另外一种养魂术法,来温养宿命的神魂!
他们两个双魂共体,他做不到眼睁睁看着宿命被自己压制而死。
绝对做不到!
……
两日后,君缅尘来到了如白的洞府,请教关于元神出窍的方法。
如白见到君缅尘一洗这几日的颓势,再次恢复往日的神采,也是欣慰地笑了起来。
其实关于元神出窍,元婴修士就算不请教其他人,随着境界越来越稳固,也是会自然而然接触到的。
所谓的元神出窍,指的是一种半仙层次,众所周知,当修士达到元婴期之后,便是可以称作踏入了半仙之境。
元神出窍便是代表着这种层次,这种层次是与元婴以下截然不同的两种层次。
当修士第一次‘元神出窍’时,会觉得‘山河粉碎,大地平沉’。
这时修士会发觉与天地、与万物不二,或者说是发现无有宇宙天地、无有万物与我,自己就是这天地,自己就是这万物一样。
元神出窍,也是初步证明了神识的存在,第一次真正地证明了‘人无我,法无我’这一高深的意念观点。
元神出窍,只是一个比喻的说法,并不是说真的有一个实在的、独立的‘元神’可以‘出窍’,其实真正可以出窍的是修士的阳神或阴神,而非元神。
说白了,元神出窍也就是灵魂出窍,出窍的是自己的灵魂,也可以说是神识的具象化。
元婴之下,修士可以凭借灵识感知四周一切动态。
而在元婴之上,修士便可以化灵识为神识,神识是一种高形态的灵识,其感知范围、感知程度等等,全然不是灵识可以比拟的。
所谓灵识,其实就是感知力的具象化和抽象化,而神识,是高形态的灵识,元神出窍中所指的元神,便可以理解为神识得具象化和抽象化。
如白洞府之中,一人在讲解,一人在聆听,时间就这样一点点向后推移着。
……
这几日,君缅尘一直就住在如白的洞府之中,既然离魂诀已经无法得到,那么按照接下来的打算,必然是要进入涅虚界进行历练的。
而进入涅虚界的前提,便是以元神进入,肉身留于界外,正因为如此,君缅尘才如此心急,来找如白请教元神出窍的事情。
因为他发现,他不能在如此慢悠悠地修行下去了,必须尽一切可能快速提高实力。
只有拥有了强悍的实力,才有更多的手段和办法去寻找养魂术,才可以救下宿命。
……
这几日,凌鸢去找过君缅尘几次,她也不知道为什么想去找君缅尘,可就是忍不住。
灵木堂君缅尘的洞府内,空无一人,凌鸢去过几次都没有找到他。
再后来,凌鸢在如白的洞府中,看到了君缅尘的身影,那坚毅的面孔,在院中沐浴着阳光,一动不动,似在感悟着什么。
一缕缕奇异的气息自他身上散发出来,凌鸢双目微缩,顿时明白了他在干什么。
只是看了一眼,凌鸢就离开了,没有打扰,也没有过问。
……
这几日,药老已经从方家回来了。
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