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第二百九十三章 银狐居士

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    “银狐居士?”我念叨这个名字。

    银狐居士、青蛇师太……从名字上看,大概能猜出来,他们应该都是精灵修行得道。

    “我师兄银狐居士在世正是山河破碎之时,民国末年兼有内忧外乱,民不聊生。”青蛇师傅说:“他当时修为大成,神通在当时的修行人之中绝对是翘楚,可惜的是……他对于修行心境有一个打不开的死结。”

    “他有什么心结?”我疑惑地问。

    青蛇师傅说:“当时的情况你也了解,日寇侵华,民不聊生,我这位师兄面对这样的危局,他生出了一种思考,我所修行是为自己所修,还是为国人所修?”

    “这话怎么讲?”我问。

    青蛇师傅说:“我师兄已经拥有很大的神通了,他的疑问在于,面对乱世,我是避世眼不见心不烦呢,还是运用神通去帮中国人抵御外敌?这个问题困扰了他很长时间,他拜访过高僧,高僧告诉他,世间佛法有大乘有小乘,大乘者普度众生矣,小乘者自修矣,大乘小乘没有高低之分,无非都是名相。”

    青蛇师傅明着在说她师兄的事,其实是借事谈法,王兰居士拉着贝贝的手,在旁边聚精会神地听着。尤其贝贝,那么点的小孩,估计也听不懂,可对这个事又特别感兴趣。

    青蛇师傅道:“当时我师兄银狐居士便问高僧,和尚,你这么大的修为,为何要在山河破碎国家危难之际选择避世山林呢?高僧反问他,你让我帮谁?银狐居士说,还能帮谁,帮咱们中国人抵御外辱啊。高僧道,如果我出生在日本,此时此刻我该帮谁呢?我师兄愕然,想了很久,说道,帮谁不帮谁要看正义,我们要帮着正义的一方。高僧反问,何为正义?师兄又是哑口无言。”

    众人默不作声,我从来没想过这样的问题。

    青蛇师傅继续说:“高僧问他,如果有一天中国去侵略别的国家,你还帮不帮它?我师兄摇摇头说那自然是不能帮的。高僧道,那你如何去判断是否是侵略,我也可以修饰侵略,说成被动反击,御敌于未起之间。我师兄不说话了。高僧叹息说,无非都是名相,中国古语有云,出师有名,所有的名相无非是有心者所冠。而且人类的战争,战事一起交错复杂,诸多因果纠缠,实在无法辨明是非,助其战争无非杀人,非修行之正途。”

    我听了听,摇摇头。

    青蛇师傅问我:“冯施主,你是怎么想的?”

    我说道:“这和尚说的有道理,但也没道理。大丈夫行事如果只问因果不问善恶,那就失去了真正的性情。大的战争层面谁也说不清,但如果是我,不会去干涉大的决策,我也没这个能力,我只是尽可能去帮助身边的人。不能残害百姓这是一条标准吧,不管是谁,不管打着什么旗号,只要残害百姓,便是我修行者的对立面,自当出手。”

    青蛇师傅严肃地看着我,忽然面露微笑:“性情自然,果然是小金童。”

    王兰居士笑着说:“高僧的中心思想是不杀人,而小冯的中心思想是救人,境界高下立判。”

    青蛇师傅继续道:“我师兄银狐居士便想通了一个道理,纷乱之世,大神通者出手无非就是灭掉一个秩序,再复制一个新秩序,轮回不止,还是那个鬼样子。三国之争,如果有神仙,他是帮刘备还是帮曹操?银狐居士从这之后读了很多典籍,发现但凡大乱之世,除了很早以前的封神榜外,再也没有神仙出手的记载了。三国时候有个老神仙叫于吉,也是看着乱世着急,传出太平道,结果怎么样,继承了太平道的张角兄弟,搞出了黄巾军之乱,加速了天下败亡,更增添了无数的人间苦业。”

    青蛇师傅讲的这个道理,我从来没接触过,眼前像是开启了一扇宏大的门,看到一些不一样的东西。

    青蛇师傅道:“后来师兄他行走大江南北,哪块战乱他去哪,他也不去救人,只是去看。看杀人,看刀枪无眼,看敌人的残忍,他却一次也没有出手去救人。那时候我还是小姑娘,有时候跟在他的身边,和他在一起。我看到整个村子都烧起大火,村民被机枪扫射,我当时就问他,你为什么不救人?我师兄说,这是自然淘汰的规律,就像花开花败。”

    听到这里我摇摇头:“你这位师兄怎么修的,这话是典型的达尔文主义,是杀人者的涂脂抹粉,他怎么能悟的这么偏。”

    青蛇师傅道:“后来岁月... -->>
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