西极上军 第七章 画

察力了？

    不知是好奇心还是好胜心作祟，思维告诉我不能再让老头问下去了，得抢占主动地位。我告诉老头我只是一个普通文员，老头还没理解到文员是干什么的，我便向他发问：“老人家，这画应该画的是传说中的那位国王吧？”老头点点头。现在联想起传说，画中之人并非三头六臂，虽是凶神恶煞却是天子装束，更像是庙宇里钟馗或者十殿阎君的造型。

    “您确定这是那个什么国王的画像？”我指着白云摊方向，心说你这老家伙别是拿我选开心吧。老头没有正面回答，居然在那里摇头。我就说这老不死的洗我脑壳呢！我还没发作，张老头慢悠悠地站起身，也走到画面前，对我说道：“听我的老汉（父亲）说，这幅画是我们家老祖先人画的，传到我这点已经是第十三的一代了。我们祖上有很多都是做道士先生，有人就根据这个白云滩的传说画了这幅画。我想应该画的就是那个王嘛。”嚯哟！你搞道场还是祖传的手艺，看样子我们还请对人了。

    “我看过不少帝王肖像，很少有把帝王画成这样的。”朝阳君这个闷葫芦不知何时凑到了我身边，对着画作指点起来，“他脚下踩着奴隶，很像古代画像砖上夏桀的样子。”

    说到夏桀的画像砖，自然就想到夏桀自称太阳，奴役百姓的样子。我不禁脱口而出：“那这岂不是对劳苦大众的压迫！”

    老头沉吟片刻，从嘴里挤出一句话：“不！我记得小时候有长辈给我说过，下面拿三个人是在举行啥子仪式。”仪式？我估计是老头上岁数记错了。这画怎么看怎么像封建残暴君主对劳苦大众的压迫。

    “其实我还搞不懂一件事情。大家都说李嬢嬢死得惨，你们懂道行的人也说她的死跟白云滩传说有关系。既然白云滩以前的弥勒寺是来镇压那些牛鬼蛇神的，为什么寺庙荒废了那么久，那个东西现在才出来害人呢？”不知何时我脑中闪过一个念头，会不会是某人借着传说实施的谋杀案。

    朝阳君听懂了我的想法，出言讥讽道：“我说荆轲君，你是不是平时什么《名侦探柯南》、《少年包青天》之类的看多了，你不会想说这里有人在模仿杀人吧。”……你这不是废话么？这两天经历的咄咄怪事还少了么？既然你们都把那些事归结于我思维的丰富，那么鄙人现在用丰富的思维推理一下案情怎么了？

    老头摇摇头，说这类事情就不是我们这类凡夫俗子搞得懂的。我还想问关于画像题跋的事，老头却径直转回了里屋，过了好一阵子才出来。他先让与我们同来的村民去联系他的徒弟。随后递给老龙一张纸，让他务必于今晚子时前准备好上述物品，晚些时候他会带人过去。老龙自然是千恩万谢，我看时间都已经快6点了，这腹中早已空空如也，这尼玛又要采买，又要布置的，总不能既要马儿跑又叫马儿不吃草吧。再次谢过老头，拉着老龙和朝阳君，咱们吃饭要紧。

    我们返回灵堂时，老龙母亲一行人已经先行赶到了太平镇。此时李阿姨正忍着悲痛跟那位副镇长谈着什么。见此我是长舒一口气，中国人向来看重生老病死，故孟子云：养生者不足以当大事，惟送死可以当大事。如此大的事情搁我们几个年轻娃儿身上能不能办下来尚且不论，以我们三个吊儿郎当的性格，把事情整脱靶那绝对是必然。老龙向母亲介绍了目下的情况，大家明确分工后便各自忙碌起来。看着大家忙碌的身影，特别是老龙和朝阳君也置身其间，我心中颇为感慨——说好的吃晚饭呢！我是真饿啊！

    约莫过了一个小时，张老头领着自己的徒弟到了灵堂。几句寒暄之后，他指使徒弟开始布置道场，无非是张挂佛陀像、阎君像之类的，内容也多是因果报应之类的题材，老头自己则伏案奋笔疾书。我凑近一看，一个字不认识。心中暗乐，别人都说鬼画桃符，是不是指的这类书法作品。见我在一旁“欣赏”，老头也没有停笔的意思，只是埋着头问：“你看得懂？”

    你这老头又洗我脑壳，这尼玛谁看得懂！我们语文老师又没教过。我只能尴尬地笑笑，不失礼貌地回答：“看不懂，只是感兴趣。”

    老头停下笔，颇为惆怅道：“现在对我们这些老东西感兴趣的人已经不多了啊。”这一下说得我都不知如何接话。猛的抬头看见佛陀像左侧挂着一幅画与众不同，较之其他画作，它显得格外古朴。画中绘着一位三头六臂的神将，面容或怒、或喜，手中各持法器，最要命的是神将脚下跪着一排小人，全都七窍流血，表情痛苦，作哭诉状。

    我看看画，再看看身边的老头......

    我去！